礼仪的作文8篇(精)
在我们平凡的日常里,大家总免不了要接触或使用作文吧,写作文可以锻炼我们的独处习惯,让自己的心静下来,思考自己未来的方向。如何写一篇有思想、有文采的作文呢?以下是小编帮大家整理的礼仪的作文9篇,欢迎大家分享。
礼仪的作文 篇1
一切都不是永恒的,所以一切都将慢慢的消逝;礼仪,这自古以来便是我炎黄子孙矢志不渝的追求。而今,却在人们痛心疾首的目光中,逐步迈向迟暮。也许至此掩埋于黄土之下,再不出世。
我国自古以来便以“礼仪之邦”著称。在古时,彬彬有礼的风貌是外国人对中国人的总体印象;和善谦恭,以礼待人—便是我们的标签。可如今的中国,礼仪也只是一种形式,人们大多将它当做一种流程来随意搁置。忽略了礼仪本身的重要意义。当今社会,中国国民素质普遍不高是世界所公认的。上至城市街道,下到旅游景点,随处可见的是印有黑体加粗中文的公共标语。诸如“请勿高声喧哗”“此处禁止吸烟”此类。让中国这素有“四大文明古国之一”的荣耀受到质疑,让老祖宗跟着我们受辱。我似乎看到了这矗立于我中华千年文明的巨人已挺直不了腰板。
可叹我华夏泱泱大国,人才辈出。可面对这传承自先贤的礼仪文化出现问题,却无人可以解决,难道真是天意?让我华夏古国自此断送祖宗的传承?
可曾想,昔年孔子删《诗》《书》,定《礼》《乐》,赞《周易》,修《春秋》,编《礼仪》。他提出“不学礼,无以立”,倡导“仁者爱人”。将我国古代社会的礼仪制度大大推进,使之一跃成为我国古代最富盛名的社会特点。而荀子则认为“礼之正于国家也,如权衡之于轻重也,如绳墨之于曲直也。古人无礼不生,事无礼不成,国无礼不宁”。从这些语句中不难看出圣人们对于“礼”的重视,由此可见这礼仪对于一个国家的发展,一个社会的成长有这巨大的推动力。
礼仪对于我们是如此重要,凭我国现在的礼仪状况来说,想要快速将礼仪再次重拾,可不是件容易的事。对于这一度被我们重视,也一度被我们轻视的礼仪,我们只有用我们谦卑的态度,赤忱的内心,一步一步的将它重新迎回。只要阻止这礼仪的.消逝,我们炎黄子孙必将在不远的未来再次站在世界平台上向各国展示我们的强大!
礼仪,何其重要。经过岁月的磨砺,它以螓至完美,它是历史的瑰宝。我们将在这条古人挖掘的道路上继续前行,直至寻回这礼仪的曙光!
礼仪的作文 篇2
本周轮到我们班值周中队,我和王雅睿、林雯文、林沐妍、储天舒等八个同学非常幸运地被选为礼仪岗队员。第一天早上,我早早地来到学校,带上礼仪带,跟其他几位礼仪岗队员们一起排成两队,笔直而整齐地站在校门口,老师来了,我们敬了个队礼,齐声说:“老师,早上好!”下午放学后,我们又带上礼仪带,站在校门口,老师辛苦了一天,要回家了,我们又齐声说:“老师,再见!”
过了几天,我们几个礼仪岗队员们都感到非常辛苦,大家叫苦连天。因为每天早上都要很早起床,下午又要晚点回家,这样做作业的时间就少了,所以晚上又要较迟睡觉,觉得睡眠不足。到了今天早上,妈妈叫我起床,可我真的`很想睡,但是我对自己说:“我是礼仪岗队员,我要坚持到底,坚持就是胜利!”于是我马上起床了,还是早早地来到学校,很好地完成了这个光荣的任务。
礼仪的作文 篇3
这学期学校特地安排了西餐礼仪做为国际礼仪课程内容,而地点则选在城西农场的藏酒酒庄。一走进餐厅里,就可以看到一位西装笔挺的绅士站在门口迎接我们,他—就是我们今天的老师。
老师一开讲便说:“人的外表是否得体全在于服装。”并教道:“穿衣服不但要看天气,更要看场合。”吃西餐时,依照隆重的程度来分,服装搭配上大致有两种,第一种是半正式,另一种是全正式。半正式的服装,男生不用打领带甚至是西装外套,全正式的当然就是一应俱全,要穿西装打领带。而女生们,都应穿着正式的洋装出席。怪不得,今天学校要我们穿着最正式的制服,出席下午的这一门课呢!
一坐下来,第一件事就是如何摆放口布。首先,我们必须先摊开,再对摺成为等腰三角形铺放在腿上,以免用餐时食物掉落,弄脏了衣服。如果要暂时的离开座位,可以将口布披挂在椅背上,若是用餐完毕,就必须将口布放在桌子的右上角,以免上个厕所回来,桌上的餐都被撤走了,那可就糗了。
紧接着的是桌上的餐具摆放,可是大大有学问。餐厅在摆放餐具时,可是依照菜单的`先后顺序,由两侧由外向内依序使用。喝完汤,汤匙必须是向下放在盘子上的右边,主餐若是排餐(如牛排),食用完毕,刀叉应放在盘子中间,刀背向外。怪不得,之前服务生总是用非常怀疑的眼神看着我,以为我不吃了,所以急着把我的肉端走呢!
这次的课程可不是纸上谈兵而已呢!我们终于吃到了面包、浓汤和期待已久的猪小排,所有的知识和文化,随着一道道的佳肴吞下肚后,也才能真正的落实在我的用餐礼仪上,谢谢学校的这门课,不但让我“饱”餐一顿,今后吃西餐时,也不用再担心会贻笑大方了。
礼仪的作文 篇4
“不学礼,无以立”,你知道这句话出自哪里吗?答对了,出自《论语》。那“人无礼,则不生;事无礼,则不成;国无礼,则不宁”,这句话又出自哪里呢?嗯,是出自《荀子》。今天,我们聊城晚报小记者去了实验中学,参加“礼仪”讲座。
给我们讲课的是王老师。他告诉我们:“当你走出家门,肩上就扛着家庭的荣誉;当你走出校门,肩上就扛着学校的荣誉。”并让我们以此为座佑名。但青少年现代礼仪的内容不仅仅是这些,还有形象礼仪、家校礼仪、公共礼仪、出行礼仪、用餐礼仪和道别礼仪。
首先,王老师讲的是形象礼仪。有仪表、仪容和仪态。仪表、仪容的意思我们都知道,唯有仪态的.意思不太明白。王老师告诉我们:“仪态,就是站姿、坐姿、行姿、蹲姿、手姿……这姿那姿,都要注意“站有站相,坐有坐相。”他还说,如果你站不直,可以练“九点靠墙功”,就是靠着墙站着,但要注意头正、颈正、肩平、胸挺、腹收、腰直、臀紧、膝提、趾抓这几点,只要坚持练,决对能站直。
老师还讲了家校礼仪、问好、用筷禁忌等礼仪。
通过本次活动,我收获很大,学会了很多礼仪,并决定用在日常生活当中。我相信,我一定能做到!
礼仪的作文 篇5
中国,自古被誉为“礼仪之邦”。而在“礼仪之邦”中有很多的传统礼仪美德,其中我觉得最不可缺少应该是从古代流传至今的一种传统礼仪,叫做“孝敬”。
我相信大家都听说过一句古话,叫“百善孝为先”,它的意思是说一个人先要会孝敬自己的父母,才会去热爱自己的国家。
在古代,汉文帝刘恒就是以仁孝之名闻名以天下,他的母亲卧病三年,每次母亲吃药他都会亲口尝过,确认没事后才给自己的母亲喝,汉文帝在位24年,重德治,兴礼仪。我相信有些人一定看过一则公益广告,一位年轻的.女人忙碌了一天家务,晚上打了一盆热水准备给自己的妈妈洗脚,这件事被他年仅五岁的儿子看见了,当女人帮自己妈妈洗好脚回到房间时,瞧见她年幼的儿子端着一盆热水摇摇晃晃地走来,憨憨地说道:“妈妈,您辛苦了,今天我来帮您洗脚。”这种精神是多么可贵啊!而且是发生在一个5岁的小孩身上,更别说是我们这些十几岁的少年身上呢。
晋朝的王祥,早年丧母,继母对他并不慈爱,常在他的父亲面前说他的坏话,导致王祥失去了父爱,继母总是让他去干一些脏活累活,比如打扫猪圈,牛棚等,一年严冬,继母朱氏生病了,请来江湖郎中看病,说是要吃新鲜鲤鱼和黄雀才能好,大冬天的,王祥自己跑出去,用体温化冰,捉鱼。这个举动感动继母,流传千古。后来,王祥改名为孝感。
传统礼仪中“孝敬”只是其中的一种,它还有很多其它种类,我希望大家从我做起,从小做起,带动更多的人们学习礼仪,继承从古到今的优良礼仪美德,因为这些才是“礼仪之邦”的代表。
礼仪的作文 篇6
文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用,一是追求个人道德完善,二是维护公众利益、公共秩序。
一个社会的公共文明水平,可以折射出一个社会一个国家的文明程度,一个人如果不遵守社会文明,小的会影响自身形象,大的会影响国家声誉。在清朝的时候,大臣李鸿章出使俄国,在一公开场合,恶习发作,随地吐了一口痰,被外国记者大加渲染、嘲弄,丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。
公共文明是社会意识的一种体现,而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下,如果有人不注重自身的文明修养,他会有良好的公共文明吗?不会!个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起,从身边做起。所以鲁迅先生说:“中国欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养,人的文明修养并不是与生俱来的,而是靠后天不断完善的。要完善个人修养,首先要致力于读书求学,完善自身的认知水平;认知到达一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善恶的能力,就要端正自身的心态,不违背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的标准,自己的修养便得到完善。这就是古人所说的:格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养,便有了推进社会公共文明的基础。
说到文明礼仪,我想到了一个故事。有一次,列宁同志下楼,在楼梯狭窄的过道上,正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁,就要退回去给让路。列宁阻止她说:“不必这样,你端着东西已走了半截,而我现在空手,请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮,很亲切。然后自己紧靠着墙,让女工上楼了,他才下楼。这不也是良好文明礼仪的体现么。
这里我不想过多地举伟人的例子,因为这很容易令大家产生一种错觉:认为文明礼仪只是伟人、名人才具备,那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者认为即使践行了文明的要求,也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物,我们更需要一群有道德的民众。
而在现实生活中,还有不少与“素质不高”对号入座的行为,都是因为不注意、不在乎而形成习惯后在举手投足间不经意就暴露出来的。说到文明素质,其实,每个人内心都有向善、向美的天性,只是日复一日,因自我约束的态度、力度不同,才有了令人一目了然的区别。这一渐变,既与思想认识有关,更是一个行为习惯的养成过程。真希望我们在构建文明和谐社会的进程中,人人能抛掉坏毛病、养成好习惯,不容“小恶”,不拒“小善”,让不文明的画面、不和谐的音符,少些,再少些。文明礼仪是我们学习、生活的根基,是我们健康成长的臂膀。没有了文明,就没有了基本的道德底线,那我们纵然拥有了高深的'科学文化知识,对人对已对社会又有何用?千学万学学做真人,说的就是学习应先学做人,学做文明人,学做社会人,清洁环境,文明校园,从我做起,从每一件小事做起,让文明礼仪之花在校园处处盛开。
我们不必埋怨这个社会的文明水平不高;不必埋怨自己的力量太单薄,对社会的影响不大。试想一下,面包里的酵母不是很少吗?可是,单凭这一点酵母,不是就把面包发起来了么。我们每一位同学都应该做这个时代的酵母,让自己的酵素,在这个社会起到应有的作用。
同学们,让我们行动起来,“新世纪新时代,新国家新文明”,让我们在“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫,不要让文明只出现在纸上,要让它活跃在我们每一个人的心中,要让文明无处不在,让我们做文明的主人,让我们告别不文明的行为。让文明礼仪在全世界的任何一个角落里出现!
礼仪的作文 篇7
中国,自古以来就是礼仪之邦。这个有着五千年历史的国家,讲文明,时时刻刻贯穿于我们的生活中。
早晨起床,睁开双眼,面对眼前忙碌早餐的妈妈,我不由自主地说了一句“谢谢,妈妈您辛苦了!”吃完早饭,当和送我上学的爸爸挥手说再见的时候,我同样满怀感激地说“爸爸,您辛苦了,路上小心!”父母为我的.懂事感到欣慰,我为父母的付出而感动。一句“谢谢”让父母满脸微笑,让一家三口都有一个开心的早晨。
到了学校,我对老师说“您好”,老师摸着我的头说:“你好,昨天晚上的作业做得怎么样?都会了吗?”我心存感激地对老师说:“谢谢,我都会了。老师,您辛苦了!”老师用慈爱的目光看着我,那目光里有赞赏,有鼓励,还有信任。见到同学,大家互相问好,昨日的争吵已忘掉,友谊的种子萌发新芽。
文明是一个使者,它让人与人之间变得友爱,变得亲密,变得和谐,让这个社会更加美好。让我们携起手来,共同努力,让文明之花常开不败!
礼仪的作文 篇8
礼仪是人类为维系社会正常生活而要求人们共同遵守的最起码的道德规范,它是人们在长期共同生活和相互交往中逐渐形成,并且以风俗、习惯和传统等方式固定下来.对一个人来说,礼仪是一个人的思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现,对一个社会来说,礼仪是一个国家社会文明程序、道德风尚和生活习惯的反映.重视、开展礼仪教育已成为道德实践的一个重要内容.
礼仪教育的内容涵盖着社会生活的各个方面.从内容上看有仪容、举止、表情、服饰、谈吐、待人接物等;从对象上看有个人礼仪、公共场所礼仪、待客与作客礼仪、餐桌礼仪、馈赠礼仪、文明交往等.在人际交往过程中的行为规范称为礼节,礼仪在言语动作上的表现称为礼貌.加强道德实践应注意礼仪,使人们在“敬人、自律、适度、真诚”的.原则上进行人际交往,告别不文明的言行.
礼仪、礼节、礼貌内容丰富多样,但它有自身的规律性,其基本的礼仪原则:一是敬人的原则;二是自律的原则,就是在交往过程中要克己、慎重、积极主动、自觉自愿、礼貌待人、表里如一,自我对照,自我反省,自我要求,自我检点,自我约束,不能妄自尊大,口是心非;三是适度的原则,适度得体,掌握分寸;四是真诚的原则,诚心诚意,以诚待人,不逢场作戏,言行不一.
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