[精华]成长礼仪作文7篇
在日复一日的学习、工作或生活中,大家对作文都再熟悉不过了吧,作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。那么一般作文是怎么写的呢?以下是小编精心整理的成长礼仪作文7篇,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
成长礼仪作文 篇1
在学校组织的戏曲演出中,我们在文明礼仪方面表现欠佳。在观看表演时,时常有悉悉邃邃的交谈声;当舞台上戏曲老师声音较大或是背景音乐声音过大时,有同学捂着耳朵甚至个别同学拿外套盖住自己。这些行为都是对表演者的不尊重,我们应当改正这些不讲文明礼仪的行为。
首先,无论是在观看表演时还是在课堂上,又或是在其他公共场合,当有人在发言和展现自我时,发出蜜蜂那样极其细微的'声音,会对表演者造成干扰和影响,就像打断他人说话,是极其不文明的行为,还可能会打扰到身边的其他人。因此,我会努力做到在公共场合保持安静,特别是在观看表演时,遵守文明礼仪并给予表演者尊重,尽量不做对表演者和身边人造成干扰和影响的事情。
其次,像把外套套在头上这样的行为,可能在我们看来只是一个玩笑,一件有趣的事情,当时的表演音量确实较大,但这样做极为容易让表演者感到生气。我们不应该不尊重他人和他们的劳动成果。俗话说“台上一分钟,台下十年功”,表演者的艰辛我们虽然看不到,但要理解他们。也许有的同学不喜欢戏曲,但仍不能不尊重表演老师,不遵守文明礼仪。
通过这次戏曲表演,我意识到了文明礼仪的重要性,也懂得了要时刻记得换位思考,将心比心。
成长礼仪作文 篇2
中国被誉为“礼仪之邦”,正是因为中国在古代最重要的就是礼仪。中国自古以来就是讲文明、懂礼貌的一个国家,我们作为龙的传人,应该讲文明,懂礼貌,把中国的优良传统发扬光大。
文明其实是由细节构成的,反思我们的所作所为可见文明离我们还有一段距离。我们很多同学把文化知识的学习放在首位,而常常忽略了社会公德的培养,文明习惯的养成,而这恰恰从本质上展现出一个人的思想品质。在学校中一部分同学身上,还存在着一些不文明的行为。例如,在我们的校园内、楼梯上总能见到与我们美丽的'校园极不相称的纸屑,每天地上牛奶盒、食品袋随处可见。甚至有的同学认为:有班上的同学打扫,扔了又何妨;再例如有的同学在教室走廊上追逐打闹,走路推推搡搡习以为常;还有部分同学相互之间讲脏话、粗话,还有个别极端的同学故意损坏学校的公共财物。事实上,良好的行为习惯,是保证我们顺利学习的前提,也是树立健康人格的基础。在学校没有良好的行为习惯的同学就可能目无纪律,不讲卫生,扰乱班级的学习环境。相反,如果我们养成了文明的行为习惯,学习环境就一定是良好的、有序的。现在,我们正处于人生中最关键的成长时期,我们在这个时期的所作所为,将影响到我们自身的素质,而文明的行为就在帮助我们提高自身的素质。
代表民族未来的我们,需要学习和继承的东西有很多很多,然而最基本的问题是:我们究竟要怎样去接过人类文明的接力棒。我们首先应该做一个堂堂正正的人,一个懂文明、有礼貌的谦谦君子,然后才是成才,不能做一部单纯掌握知识技能的机器,而要成为一个身心和谐发展的人。同学们,我们每播下一个动作,将收获一个习惯;播下一个习惯,将收获一个品格,从现在起,让我们把文明礼仪放在心上,时时刻刻与文明交谈,用它来约束自己的言行。让我们从现在做起,从自己做起,从点点滴滴的小事做起,养成良好的文明习惯,做文明的学生。
成长礼仪作文 篇3
“最早的文明大概是在公元前3500年左右美索不达米亚的苏美尔人那里出现的……”,“礼仪包含‘礼’和‘仪’两种形式,礼者敬人也,要知礼、懂礼、讲理,要示人以尊重。‘仪’即仪式,就是表现形式。礼仪是人类为维系社会正常生活而要求人们共同遵守的最起码的`道德规范,它是人们在长期共同生活和相互交往中逐渐形成,并且以风俗、习惯和传统等方式固定下来……”
我从电脑中查到有关“文明礼仪”的资料,从中懂得了“文明礼仪”对人类发展的重要性,也懂得了中国是一个具有几千年历史的“文明礼仪之邦”。因此,
在公共场所要讲文明礼仪。在公共场所我不会乱丢果皮纸屑;在宽敞的超市里,看到有商品掉地上,我会把它捡起来,放回原处。
在学校里要讲文明礼仪。尊敬老师首先要尊重老师的辛勤劳动,我们在老师的辛勤培育下茁壮成长;我在与同学之间的交往中能做到互相帮助、互相学习、互相进步、互相敬重,不给同学乱起外号。不破坏学校里的一草一木,爱护学校的健身器材。
在家里要讲文明礼仪。我尊敬长辈,吃饭时要先让长辈入座,而且还帮助家里做些力所能及的家务事。
不管何时何地,不管大家、小家,我们都要讲文明礼仪。你来,我来,大家动员起来,“文明礼仪”之花将会开遍东西南北,我们的社会将会更加美好,我们的生活将会更加幸福!
成长礼仪作文 篇4
中国是一个有着上下五千年灿烂文化的文明古国,从古到今有着“礼仪之邦”之著称。文明礼仪的风尚源远流水,从我们的祖先那辈开始,就一直追求着讲文明、懂礼仪的道路。讲文明、懂礼仪,是不可或缺的。我们也要争做一个讲文明、懂礼仪的好学生,让文明礼仪伴随我们成长。
在古代,不管达官贵族,文人墨客,还是平民百姓,都十分讲文明、懂礼仪。直到现在,这个传统依旧没改变。
翻开历史的`一页页,有着许许多多讲文明、懂礼仪的故事,如:孔融让梨……
孔融(153-208年),东汉鲁国人(今山东曲阜),是东汉末年著名的文学家,建安七子之一,他的文学创作深受魏文帝曹丕的推崇。孔融还有五个哥哥,一个弟弟。据史书记载,孔融幼时不但非常聪明,而且还是一个注重兄弟之礼、互助友爱的典型。
有一天,孔融父亲的朋友,带了一盘梨子。父亲叫他们七兄弟从小到大的开始挑。小弟先挑走了一个最大的。孔融看了看盘中的梨子,有大有小,不好挑。但孔融还是拿了一个最小的梨子,津津有味地吃了起来。父亲看见了,问道:“你为什么拿小的而不拿大的呢?”孔融说:“我是弟弟,年龄小,应该吃小的,大的还是让给哥哥们吃吧!”父亲接着问:“你弟弟不是比你小,照你这么说,他应该拿最小的。”孔融说:“我比弟弟大,应该把大的让给弟弟吃。”父亲听了很开心,
孔融小小年纪就懂得做到兄弟姐妹相互礼让、相互帮助、团结友爱的道理,使全家人都感到惊喜。从此,孔融让梨的故事也就流传千载,成为团结友爱的典范。这则故事告诉我们,要尊老爱幼,也告诉我们,忍一忍,海阔天空。古人讲文明、讲礼仪的故事举不胜举。正因为古人为我们做了好榜样,所以从古到今我国的人民都是讲文明、讲礼仪的典范。
同学们,文明礼仪像一朵永不凋零的花;文明礼仪像一条永不干枯的河流;文明礼仪像一首没有结尾的诗歌……同学们,让我们从今天开始学做文明人,从我做起,从每一件小事做起!
成长礼仪作文 篇5
当你背着书包上学时,看到过“讲文明、懂礼貌”这样的警示标语吗?当你走进校园,看到过“不翻越栏杆”、“爱护花草树木”、“不乱丢纸屑”这样的温馨提示吗?当你坐在教室里,听到过“尊敬师长、团结同学、关爱身边的每一个人”这样的亲切叮嘱吗?是的,因为它与我们紧密相连,息息相关。
有一次,我和爸爸妈妈乘公共汽车到乡下去玩。汽车行到途中,由于路况太差,车身颠簸得厉害,车上的一位老奶奶晕车,情况很糟糕,吐得她自己的身上和旁边的座位上到处是脏东西,污水四处横流,气味实在是令人作呕。周围的乘客都用手捂着嘴巴和鼻子,用厌恶的眼神看着她,近处的乘客也纷纷离开座位,拼命地往别的地方挤,只剩下老奶奶一个人在那里吃力地呕吐着、呻吟着,到处一片狼籍,让人感觉非常心疼。
远离老奶奶几排座位的妈妈看见了,连忙起身,掏出自己的手绢替老奶奶擦身上的脏物,我也拿起一瓶矿泉水,双手递给老奶奶,关切地说:“老奶奶,喝一口水漱漱口吧!”说完,又从挎包里拿出准备我们在路上吃的橘子,剥好皮,放到老奶奶的手上让她吃。然后,我和妈妈又把吐在地上的脏东西扫到撮箕里,用塑料袋装起来。老奶奶看到这一切,激动得热泪盈眶,连声问我是哪个学校的学生,我骄傲地说:“我是实验小学的学生。”老奶奶深情地说:“你真是好学校教育出来的好学生呀!”车上的人不约而同地向我们投来赞许的目光,看得我都有些不好意思了,羞得满脸通红。紧接着,身边的乘客有的递来卫生纸,有的送上苹果等吃的东西,还有的围着老奶奶嘘寒问暖,车上的气氛一下子变得和谐起来。我猜想:那些离去的.人和漠不关心的人此时一定会为自己的行为而感到万分羞愧的。
其实,讲文明不只是在学校,它紧跟随着我们生活的每时每刻。我们每天都要在这个社会上学习、生活,每天都会经历很多事情,如果你经常注意自己的文明举止,就会逐渐形成良好的习惯。因此,我要时时处处从我做起,从身边的小事做起,用自己的实际行动来塑造现代少年儿童的美好形象,让文明礼仪之花到处盛开,并伴随着我们健康成长。
成长礼仪作文 篇6
高尚的礼仪之光能然起智慧之火,开启智慧之门,收获成功之果。记得诸葛亮曾说过一句话:“静以修身,俭以养德。”意思是以静思反省来使自己尽善尽美,以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。俄罗斯的赫尔岑也感慨道:“生活里最重要的是有礼貌,它比最高的智慧,比一切学识都重要。”——题记
礼仪是什么?礼仪是解开隔阂的钥匙,融化误会的炉火。礼仪是风,它可以吹拂每一位学子的心;礼仪是花,它能将社会装扮得更加美丽。我曾看过这么一个小故事,故事虽小,却揭示了一个大道理:一天晚上,小老鼠在回家的路上看见一只小猪躺在路边,就趾高气扬地说:“谁给你这么大的胆子,竟敢挡住我的路!”说着,一脚踢了过去。“嘭”地一声,小老鼠正好踢在小猪的脚上,小猪倒没什么事,小老鼠却“唉呦,唉呦”地叫了起来,原来它的脚肿起了一个大包。小猪站起来对小老鼠说:“你对别人傲慢无礼,不懂得尊重人,今天尝到苦头了吧!只有尊重别人,才能获得别人的尊重。”小老鼠看着受伤的脚,羞愧地低下了头。这正如孟子所说:“爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。”礼貌待人体现了一个人的思想情操和文化修养,他能给予人温暖,让气氛更融洽。
在上周一的升旗仪式上,老师在国旗下用铿锵有力的声音绘声绘色地演讲着,其中一句话我记得特牢:“如果你是去了今天,你不算失败,因为明天还会再来;如果你失去了金钱,你不算失败,因为人生的价值不在钱袋;如果你失去了文明,你是彻彻底底的失败,因为你已经失去了做人的真谛。”大家应该好好反省一下,为什么学校会再三强调礼仪的问题。是我们在校内出言不逊?是我们见到老师没有主动问好?还是我们随地乱扔垃圾?这都值得我们思忖。走出学校,我们的言行举止就代表了学校,走出中国,我们代表的'就是整个中国。
文明礼仪是自身的修养。它就如同一棵小树,只要你注重它,从点点滴滴的事去表现它,它就会在你的心中扎根、成长。就说上次我乘车回家的事情吧!那时正是高峰时期,好不容易来了5路车,我嫌太挤,就等到了最后才上去。我找到一个空位子就坐了下来,车不知不觉就开过了一站又一站,人也越来越多。这是,一位左手抱着宝宝,右手拎着大包的阿姨上了车,她环顾四周,汗珠顺着脸颊流了下来,似乎在找有没有位子可坐。我见状连忙起身,说:“阿姨,您坐吧!”
她先是一惊,然后客气道:“不用了!”我再三推辞,她才坐了下来,十分感激我。我高兴的脸上绽开出幸福之花,就像白云那样悠闲自在。我背起书包,下了车,迎着和风,蹦蹦跳跳地回了家。
这些都是小事,但回忆起来,总让人受益匪浅。中国是四大文明古国之一,素有“礼仪之邦”的美称,只要我们学会使用文雅朴实、健康向上的语言,用文明语言处理人与人之间的关系,那么我相信这朵朵礼仪之花一定会把世界装扮的更美丽,是社会更和谐。
成长礼仪作文 篇7
文明礼仪伴我成长 如果你失去了今天,你不算失败,因为明天会再来。 如果你失去了金钱,你不算失败,因为人生的价值不在钱袋。 如果你失去了文明,你是彻彻底底的失败,因为你已经失去了做人的真谛。 文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用,一是追求个人道德完善,一是维护公众利益、公共秩序。 说到文明礼仪,我想到了一个故事。
有一次,列宁同志下楼,在楼梯狭窄的过道上,正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁,就要退回去给让路。列宁阻止她说:“不必这样,你端着东西已走了半截,而我现在空手,请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮,很亲切。然后自己紧靠着墙,让女工上楼了,他才下楼。这不也是良好文明礼仪的体现么? 这里我不想过多地举伟人的例子,因为这很容易令大家产生一种错觉:认为文明礼仪只是伟人、名人才具备,那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者认为即使践行了文明的要求,也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物,我们更需要一群有道德的民众。 一个社会的公共文明水平,可以折射出一个社会一个国家的文明程度,一个人如果不遵守社会文明,小的会影响自身形象,大的会影响国家声誉。在清朝的时候,大臣李鸿章出使俄国,在一公开场合,恶习发作,随地吐了一口痰,被外国记者大加渲染、嘲弄,丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。 公共文明是社会意识的一种体现,而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下,如果有人不注重自身的文明修养,他会有良好的公共文明吗?不会!个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起,从身边做起。
所以鲁迅先生说:“中国欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养,人的文明修养并不是与生俱来的,而是靠后天不断完善的。要完善个人修养,首先要致力于读书求学,完善自身的认知水平;认知到达一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善恶的能力,就要端正自身的心态,不违背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的标准,自己的修养便得到完善。这就是古人所说的:格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养,便有了推进社会公共文明的基础。 而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响。为什么这么讲呢?相信有的同学去过欧洲或日本,就很有亲身体会。大的不说,只看看过马路这样的小事。只要亮起红灯,纵使马路上一辆车都没有,外国人绝不会过马路。他们认为这是必须遵守的.公共文明。试问,在如此的氛围中,有谁会肆无忌惮的闯红灯呢?这就是社会氛围的力量所在。但再想一想,如果我们不是从自身做起,这社会氛围又从何而来呢? 有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家,“教授,您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢?”,“在幼儿园。在那里,我学到了令我终身受益的东西,比如说,有好东西要与朋友分享,谦让,吃饭前要洗手……”
我们完善自己的文明修养也一样,并非一定要有什么了不起的举措,而是要从身边吃饭洗手这些小事做起。养成文明的习惯,使文明的观念从意识层次进入无意识层次,使文明贯穿我们的一举一动。 我们从小接受文明礼仪的教育,很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是看见校园中随处丢弃的饭盒,饮料瓶,听着某些同学口中吐出的脏话,怎能不教人痛心疾首呢!难道我们都是“语言的巨人,行动的矮人”么?
明代大学者王守仁说“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一个本体、一个功夫。知而不行,只是未知。”我们接受文明礼仪的教育,自己却吝于履行、甚至反其道而行之,这跟从来没有接受社会教育有什么区别!所以我们要实践社会文明,就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫,就要告别不文明的行为。
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