【优选】礼仪的作文6篇
在平凡的学习、工作、生活中，大家都经常看到作文的身影吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小编整理的礼仪的作文6篇，希望能够帮助到大家。
礼仪的作文 篇1
礼仪是什么？小时候爸妈教过我们见到老人要叫爷爷奶奶，不准大声对别人讲话，和长辈吃饭的时候不准发出声音等等，这或许是礼仪。长大了，要懂得尊老爱幼，课堂上要尊重老师的劳动成果，公交车上，要给老人、小孩让座，接受别人恩惠一定要感恩，伤害到别人一定要道歉等等，这或许是礼仪，反正，礼仪遍及生活，是一种个人修养，也是人与人交往必不可少的东西。
礼仪，是中华传统文化中的重要组成部分，相传古代孔子主张以礼治国，“礼之正于国家也，如权衡之于轻重也，如绳墨之于曲直也，故人无礼不生，事无礼不成，国家无礼不宁”这是孔子说过的话，是的，一个国家如果没有礼仪，那就没有长幼尊卑之分，更没有是非对错之分，那便是一个野蛮的世界，所以在现代，国家主张以礼治国，将中华传统美德传承下去，非常关键。
在现代社会中，就拿公交车让座的事情来说，我起初接触公交车让座是来源于一个广告，那广告讲的是一个老人上车之后由于没有空座位就一直站着，而公交车上的所有人都没有意识到要让座，直到公交车一站过了一站，终于，一个男人，欲起身，蠢蠢欲动，像是在挣扎，我不明白，公交车上让座，让与不让，是一方面，当然有很多人会选择漠视，看得出这个准备让座的男人的心理变化，敢与不敢，是另一回事，一种在没有礼仪的.环境下，让座这件事反而成了一种行为的唐突，让人觉得难堪又纠结万分。这让我想起了一段话：在这个世界上，有教养的人，在没有相同教养的社会里，反而得不到尊重。一个横蛮的人，反而可以建立威信，这真是黑白颠倒的怪现象。这真是黑白颠倒的怪现象…不让座的人可以有万种理由去解释，得到共鸣的人可以鼓掌示意，反而让让座的那个人得到一个不堪的下场，这会是一个怪现象。
我希望我们的世界，我们所建立的社会，会是一个充满礼仪的社会，让原本有教养的人得到尊重，让礼仪充斥整个世界！
礼仪的作文 篇2
这个星期周末的时候，我和妈妈乘公家车去奉化看望哥哥。
上车后，我和妈妈坐在前排的位置谈笑风生。车开了一会儿，门外同时上来两位老奶奶和一个阿姨带两个孩子。那个阿姨坐到后排的一个位置，付了车费。而那两位老奶奶付了车费之后就没有座位了，收钱的那个叔叔走过去和那位阿姨说：“你能不能让一个孩子坐到你的腿上，这样至少能够腾出一个位子来给老人坐嘛。”收费叔叔态度很好，而那位阿姨塞着耳机听着歌冷冷的说：“我给我的两个孩子都买了车票，连个位子都不能坐吗？站着就站着呗，又不是没有在公交车上站过！”而此时妈妈已经拉着我起身了，对那两位老奶奶说：“来来来，这边坐吧，不要吵了哈。”两位老奶奶握着我和妈妈的手说：“谢谢谢谢啊，小姑娘坐我腿上好咧。”我连忙招手说：“没事儿没事儿，您坐吧。”
“不让就不让，有好心人让呢！”收费叔叔喃喃自语，“现在这是什么世道？让个位置那么麻烦！”之后他又对我和妈妈说：“你们坐前面吧，小姑娘拉着妈妈点，别一刹车摔出去了，小心点哈。”坐到前面后，我可以更清楚的`看清那个不让位子的阿姨的面孔了。只见她的两个孩子一个坐在前排，一个坐在她旁边，而她塞着耳机玩着手机，舒适的躺在那里。到了医院口，妈妈笑眯眯的说：“今天让位子的心情好不好呀？以前写作文写什么公交车上的文明都是瞎编的，现在实实在在尝试过了，以后写会写的更真实的！其实呢也不是说什么，我也就是让个位子做给你看的呀，以后要有爱心！”原本我想严厉谴责那些在公交车的年轻人，特别是那位阿姨。但我还是没说。
其实让位置比想象中更难，也更简单。这是本人的真实事件和感受。
礼仪的作文 篇3
体会社交礼仪是一种无声的人际交往语言，它不仅能体现出一个人的修养、涵养、教养和素质水平，而且有利于我们的身心健康，它是我们个人发展、事业进步的需要，是社会时代的需要，是一门必修课，每个人都应该学习社交礼仪，现代礼仪慕课心得。
作为一个刚刚学习过社交礼仪的大学生，我觉得受益匪浅。社交礼仪使我懂得了如何与他人建立良好的人际关系，形成和谐的心理氛围，促使我的身心健康。
任何社会交际活动都离不开礼仪，而且人类越进步，社会生活越社会化，人们也就越需要礼仪来调节社会生活。礼仪是人际交往的前提条件，是交际生活的钥匙。
作为一名大学生，随着年龄的增长和生活环境的变化，自我意识有了新的发展，每个人都非常渴望获得真正的友谊，进而更多的情感交流。现在的大学生都远离父母，过着集体生活，与别人处在平等位置，以前那种对父母的依赖已经不存在.通过人际交往活动，并在交往中获得友谊，是适应大学生活环境的需要，是发展成"独立"的人的需要，也是我们成功走上社会的需要.事实上，在大学期间，能否与他人建立良好的人际关系，对每一个人的成长和学习有着十分重要的.影响.渴望友谊和情感交流是大学生心理的一个重要特点。
所以，社交礼仪的基本规范和知识，帮助我掌握交际技巧，积累交流经验，在交往过程中学会遵循相互尊重，诚信真挚，言行适度的原则，就能很快与交往对象接近，使他们觉得我是熟悉他们，理解他们，尊重他们的.因此我们之间建立真挚深厚的友情.
事实表明，在日常生活中，良好的人际交往有助于提高我们的自信和自尊，降低挫折感，缓解内心的冲突和苦闷、烦恼，宣泄愤怒，压抑和痛苦，减少孤独，寂寞，空虚，心得体会《现代礼仪慕课心得》。这些都是十分有益于我们身心健康，而且也会使我们最大限度地避免不良情绪的产生，即使产生也能够得到有效的排遣.
同时，我感觉社交礼仪本身就是一种特殊的语言，让我们用社交礼仪的基本知识和规范，去顺利地开启交际活动的大门，让我们建立和谐融洽的人际关系.这样，不仅是形成良好社会心理氛围的主要途径，而且对我自己来说，也具有极其重要的心理保健功能.
总之，学习社交礼仪知识使我受益匪浅.
礼仪的作文 篇4
从车上的窗户看去，那是一座较为简单的房子。白色的瓷砖上或多或少有些裂缝，看上去已有些年头了。外面有几张木桌，几位客人搬来了木椅子坐在上面。一些披着围裙的服务员在来回穿梭着，他们手上都端着饭菜。看来这里应该是一家小饭店。
车停了，我谨慎地下了车，四处张望着。因为平常都是待在家里，很少来饭店等地方，而且看样子今天来参加饭局的应该都是大人，我不禁紧张起来。
跟着家人穿过人群，我一路想像着一张张陌生的面孔下到底是怎样的面容，眼睛瞧也不敢仔细瞧一眼，都只是草草一扫而过。
跨过门栏，一阵清爽的凉气拂过全身，相较外面的温度，有种说不出的舒适感。来到桌前，我拉出椅子坐下，手不自然地握在一起，人还往后挪了挪，终于定下了身子。
我扭过头，看见奶奶拿着一个袋子，里面不知道放着什么东西。她把袋子提起，硬塞进表姑的手里。两个人一推一塞，展开了一场“拉锯战”。虽然我不会讲福清话，但她们说的话我大致还是听懂了一些，大概就是平常送礼时说的客套话，一个用情，一个不愿，但不愿的一方往往会屈服，很少有不受利之人。
其实不愿的.一方无论如何一定会接受的，怎么说这也是对方的一片心意。可总是碍于面子，嘴上挂不住，就撑着说“不用不用”。都是世俗之人，沉于俗世之事而已。
礼仪的作文 篇5
文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，一是追求个人道德完善，二是维护公众利益、公共秩序。
一个社会的公共文明水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。在清朝的时候，大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。
公共文明是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下，如果有人不注重自身的文明修养，他会有良好的公共文明吗？不会！个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边做起。所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平；认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的`良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推进社会公共文明的基础。
说到文明礼仪，我想到了一个故事。有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧！”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不也是良好文明礼仪的体现么。
这里我不想过多地举伟人的例子，因为这很容易令大家产生一种错觉：认为文明礼仪只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者认为即使践行了文明的要求，也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。
而在现实生活中，还有不少与“素质不高”对号入座的行为，都是因为不注意、不在乎而形成习惯后在举手投足间不经意就暴露出来的。说到文明素质，其实，每个人内心都有向善、向美的天性，只是日复一日，因自我约束的态度、力度不同，才有了令人一目了然的区别。这一渐变，既与思想认识有关，更是一个行为习惯的养成过程。真希望我们在构建文明和谐社会的进程中，人人能抛掉坏毛病、养成好习惯，不容“小恶”，不拒“小善”，让不文明的画面、不和谐的音符，少些，再少些。文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。没有了文明，就没有了基本的道德底线，那我们纵然拥有了高深的科学文化知识，对人对已对社会又有何用？千学万学学做真人，说的就是学习应先学做人，学做文明人，学做社会人，清洁环境，文明校园，从我做起，从每一件小事做起，让文明礼仪之花在校园处处盛开。
我们不必埋怨这个社会的文明水平不高；不必埋怨自己的力量太单薄，对社会的影响不大。试想一下，面包里的酵母不是很少吗？可是，单凭这一点酵母，不是就把面包发起来了么。我们每一位同学都应该做这个时代的酵母，让自己的酵素，在这个社会起到应有的作用。
同学们，让我们行动起来，“新世纪新时代，新国家新文明”，让我们在“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，不要让文明只出现在纸上，要让它活跃在我们每一个人的心中，要让文明无处不在，让我们做文明的主人，让我们告别不文明的行为。让文明礼仪在全世界的任何一个角落里出现！
礼仪的作文 篇6
有一样东西，叫文化；有一种文化，叫传统；有一种传统，叫礼仪。中华礼仪五千年，更有礼仪之邦的称号。
利益就好像一样看得见摸不着的东西。而礼仪也绝不止如此。
有一种礼仪叫尊老敬老。在古代，百善孝为先：为人子女，皆要孝敬父母，即使不是自己的父母，也有长者为尊。更有子路翻山借米，只为让父母吃上米饭。
但现在呢？现在社会的发展，是老一辈人所付出艰辛努力的成果。现在，该是他们享受劳动成果的`啥时候了。可是，他们受到的是什么？“谩骂，冷漠，羞辱，敬老院”。这一个个普通的词，组成了老人们可怕的现实。可是，他们能怎么办？这些老人已经把自己的一切奉献给了昨天，打他们怎么也想不到今天他们会是如此结果。他们一行行孤苦的泪水，谁能懂？他们内心的渴望又有谁能懂？这就是所谓的尊老敬老吗？
有一种礼仪叫形式。在现在，这可不少见，礼仪穿肠过，自私心中留。尊老是尊老，只不过是口头说说而已，说完便忘记；敬贤是敬贤，也就是装装样子罢了，装完就开除。中华民族千百年来传承下的礼仪难道只剩下这么一个形式，一点本职业没有嘛？虽然并非如此，但长久发展下去，便离此不远了。到时候何谈谦让，和睦？中华民族，不就成了夷蛮之地吗？
礼仪，也称道德，约束着人们最基本的行为，当礼仪真的只剩下虚有其表的形式之时，便是道德沦丧之日。那时便可胡作非为，为所欲为……
在这里已渐渐走向形式之际，难道不应该将其挽留，不应该有人站出来吗？有一种礼仪叫当仁不让！
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