礼仪作文

时间:2023-09-12 09:35:08 职场 我要投稿

(推荐)礼仪作文3篇

  无论是在学校还是在社会中,大家都不可避免地要接触到作文吧,写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。你写作文时总是无从下笔?下面是小编整理的礼仪作文4篇,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

(推荐)礼仪作文3篇

礼仪作文 篇1

  现在,国内的西餐厅越来越多了,许多人都很喜欢吃西餐,因为西餐和中餐有很多不同的地方,人们感到比较新颖。西餐和中餐不仅吃的食品不太一样,礼仪也有不同的地方。

  吃西餐时,我们吃的第一道菜常常是清凉爽口的沙拉,那么,在吃沙拉的时候有什么礼仪呢?沙拉可以作为第一道菜,也可以是最后一道菜。沙拉中大块的蔬菜或水果要用叉子吃;如果沙拉中有豆类,最好不要因为不好用叉子而直接用勺子舀起来吃。

  西餐中,我喜欢吃意大利面条,吃意大利面条也有礼节呢。在吃意大利面条时,可以把叉子和勺子并用。先用叉子挑起四五根面条,卷在叉子上,再用勺子接住面条,便可以食用,千万不要让面条从叉子上掉在餐桌上,这样很不雅观。

  西餐中的肉类一般都是大块的。无论是牛排、猪排或是鸡排,都要用刀切成小块,边切边吃,不能一次全部切完再吃,要切一块吃一块;也不能用叉子将整块夹至嘴边,边咬边吃。

  在喝汤时不能发出声音,应用勺子从里往外舀着喝,千万不要端起来直接饮用。

  西餐中的最后一道是咖啡和茶。和咖啡时可以右手拿杯子,左手端小碟;也可以只端杯子,把碟留在餐桌上。咖啡杯里的'小勺子仅用与搅拌,搅拌完就要放回碟子上,不能用它舀着喝。

  吃西餐的礼仪还有很多,这些只是主要的礼仪。无论是西餐还是中餐,都要讲究礼仪,这样才让人觉得雅观,否则就会给人留下不好的印象。

礼仪作文 篇2

  大家好!今天我演讲的题目是《文明从我做起》。

  记得有位哲学家说过:如果你失去了今天,你不算失败,因为明天会再来。如果你失去了金钱,你不算失败,因为人生的价值不在钱袋。如果你失去了文明,你是彻彻底底的失败,因为你已经失去了做人的真谛。

  文明是人类进步的标志,是人类历史长河中的一盏明灯。古往今来,人们时时刻刻把文明礼仪牢记在心。如"孔融让梨"的故事我们早就听说过了,孔融小小年纪就懂得把大梨

  让给长辈吃,自己吃小的。又如在公交车上给妇女、老人让座的人越来越多,抢占"残疾人专座","孕妇儿童专座"的人越来越少;闯红灯的汽车少见了,只有静静等待绿灯的车辆;践踏草坪的人消失了,只有给花草浇水的人们......文明是一种品质,文明是一种修养,文明是一种受人尊敬并被大家广泛推崇的`行为。

  养成良好文明习惯必须从我们自身做起,从身边的点滴小事做起,比如:在公共场所不大声吵闹、不乱丢垃圾;按秩序做事;在校园里,微笑面对老师和同学,热情主动地打招呼问好;平时热心真诚地帮助有困难的人;行走在大街上时,能自觉遵守交通法规,与文明和安全同行......

  同学们,文明礼仪是我们学习、生活的根基,是我们健康成长的臂膀。没有了文明,就没有了基本的道德底线。我们要把文明礼仪放在一个重要位置上,时时刻刻与文明交谈,用它来约束自己的言行,做一个文明的好少年好儿童,共同把我们的家园建设得更加美好!

  我的演讲到此结束,谢谢大家!

  

礼仪作文 篇3

  人工智能已成为当今社会的热议,许多科幻小说都有因机器人同人一样思考,而导致的人类文明的萎缩甚至灭亡。但是亚拉伯罕对这些感到恐慌的原因与众不同,他表示:“我惊恐地发现人们对未来的看法多从新能源,人工智能等领域,但没有一个从人本身出发。”

  这正是苹果总裁库克所担心的。“我不担心人工智能会让计算机像人一样思考。”他说,“我更担心人类像计算机一样思考,失去了价值观和同情心,罔顾后果。”

  “修身,齐家,治国,平天下。”它揭示了一个人是如何从自身价值观的形成,实现由个体到社会的跨度。这是人与计算机的不同。价值观犹如《三体》中的太阳,一个轨迹单一,三个便可变化出无穷的美丽。更何况,由于自身经历的不同,构成人类文明的“太阳”数以亿计,如此浩瀚的瑰丽,计算机的单一实现不了。

  人的价值观,最直接表现在世界名著上。屈原在《天问》中的叹息与余华在《活着》中的寻觅,达尔文“物竞天择,优胜劣汰”的不容置疑与莎士比亚“tobeornottobe”的犹豫不决。它们对人活着的意义,对人的生命是否高于一切的思考,构成了矛盾的统一。正是这矛盾的统一,让黑塞看见了在这些世界级文学中交织而成的人类的面容,跨越时空的伟大,让史铁生发出“人是唯一思考生命意义的动物。”的慨叹。

  人的价值观碰撞,融合,再碰撞,如诞生宇宙般诞生了文明,而同情心则使文明进步。

  林肯宣判了一位为使孩子免于饥饿而偷面包的妇人有罪,又接着说:“在美国这片土地上竟还有矛盾于道德和生存的人,我们都应负责。”而给予了妇人救助金。这其中闪耀着的人文主义的光辉,相较于《汉穆拉比法典》中的割除肢体,无疑是进步的。这份因同情而产生的'对于生命的尊重,更具有代表性的是对外来者的接纳,对奴隶的肯定,对黑人的包容。

  而今的我们不会因婴儿的残疾而剥夺他生命的权利,哪怕在计算机的思维中,这留下了不良的基因。这是退步吗?不,不是的。我们也许留下了一个伟大的诗人或画家。“星星的孩子”告诉我们,这是文明的延续与进步。

  人与计算机的区别是人具有的价值观和同情心。从短期来看,人的选择不如计算机优越,但当以百年,千年,万年计数时,人类因价值观的不同而产生碰撞,因碰撞而产生的文明的基本形态因同情心而延续,而进步。

  不必担心计算机同人般思考,因为人类文明毁灭的本质原因是人同计算机般思考。

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