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礼仪的作文

时间：2023-11-11 11:29:42 职场我要投稿

礼仪的作文【范例10篇】

　　无论是身处学校还是步入社会，大家一定都接触过作文吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。为了让您在写作文时更加简单方便，下面是小编整理的礼仪的作文10篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

礼仪的作文【范例10篇】

礼仪的作文篇1

　　中国有五千年的历史，有“礼仪之邦”之称。说道礼仪，我们都知道应该遵守文明礼仪，可有些人，明知道但偏偏不遵守。但有些人是守规矩的.。

　　星期天，我和小曼一起去买东西，半路上，看到一个小孩随地扔垃圾，垃圾桶就在离他不远处，可他还是不扔；还有一个小孩，把垃圾捡起来，扔到垃圾桶里。我看到了，对第一个小孩十分愤怒地说：“你怎么能把垃圾扔在地上呢？会破坏、污染环境的，知道吗？”小孩说：“知道啊，我太矮了，所以扔不到垃圾桶里。”“哼！你明明能跳起来就扔进去。你看那个小孩，他也跟你一样，人家就把垃圾人进垃圾桶里，你为什么做不到呢？”小曼生气地说。小男孩说：“我会把垃圾扔进垃圾桶里啦！”

　　下课了，同学们十分吵闹，很多人都在奔跑。值日生不知道提醒过多少次，可还是有人不听。但有些同学不会跑步，他们很安静，有的在踢毽子；有的在跳绳；有的在教室里看书……

　　文明礼仪不仅仅只有以上这些，还有很多很多，比如：不随地吐痰，见到老师要问好，衣冠整齐，佩戴好红领巾或队徽，尊老爱幼，孝敬父母，要使用文明语言，如：他人帮助你，你要说：“谢谢。”你撞了他人，要说：“对不起。”向他人借书时，要说：“借我看一下，好吗？”等。

　　如果每个人都遵守文明礼仪的话，这个世界将变得更加美好！

礼仪的作文篇2

　　现在,国内的西餐厅越来越多了，许多人都很喜欢吃西餐，因为西餐和中餐有很多不同的地方，人们感到比较新颖。西餐和中餐不仅吃的食品不太一样，礼仪也有不同的地方。

　　吃西餐时，我们吃的第一道菜常常是清凉爽口的'沙拉，那么，在吃沙拉的时候有什么礼仪呢?沙拉可以作为第一道菜，也可以是最后一道菜。沙拉中大块的蔬菜或水果要用叉子吃;如果沙拉中有豆类，最好不要因为不好用叉子而直接用勺子舀起来吃。

　　西餐中，我喜欢吃意大利面条，吃意大利面条也有礼节呢。在吃意大利面条时，可以把叉子和勺子并用。先用叉子挑起四五根面条，卷在叉子上，再用勺子接住面条，便可以食用，千万不要让面条从叉子上掉在餐桌上，这样很不雅观。

　　西餐中的肉类一般都是大块的。无论是牛排、猪排或是鸡排，都要用刀切成小块，边切边吃，不能一次全部切完再吃，要切一块吃一块;也不能用叉子将整块夹至嘴边，边咬边吃。

　　在喝汤时不能发出声音，应用勺子从里往外舀着喝，千万不要端起来直接饮用。

　　西餐中的最后一道是咖啡和茶。和咖啡时可以右手拿杯子，左手端小碟;也可以只端杯子，把碟留在餐桌上。咖啡杯里的小勺子仅用与搅拌，搅拌完就要放回碟子上，不能用它舀着喝。

　　吃西餐的礼仪还有很多，这些只是主要的礼仪。无论是西餐还是中餐，都要讲究礼仪，这样才让人觉得雅观，否则就会给人留下不好的印象。

礼仪的作文篇3

　　我国是世界著名的文明古国，礼仪之邦，有着悠久的礼仪传统。从古至今，代代相传，随着社会的发展，礼仪也在不断发展，并加入新的内涵，能给人以启迪和力量。现代文明礼仪在我们的生活中无处不在。哪怕是一个手势，一句话语，一些平凡的的行为举动。

　　我要说我们的文明出行，不是开着私家车出行如何节能，骑自行车出行如何低碳环保，而是要说：我和女儿坐公交车出行的.故事，四字体现“尊老爱幼”。在每年的“肃肃花絮晚，菲菲红素轻。日长雄鸟雀，春远独柴荆”的季节，我都要带女儿去扫墓——祭拜我的婆婆。婆婆去世已九年了，她的墓地距市区较远，比较偏僻，而在这九年间，及爱人经常出差的情况下，每次去扫墓的路程就成为我们的一个既艰辛，又对亲人缅怀的一次出行。

　　女儿晕车，挺严重。而从我们家要步行10分钟到22路汽车站。当我们捧着鲜花及其他物品上车后，还好，车厢后还有两个座位。但车行驶两站到达小商品市场站时，呼啦啦，不少人一拥而上，车厢里已较为拥挤，但庆幸没有老人，孩子和孕妇，我们还可以稳坐座位。随着汽车行驶，女儿的脸色已不好看了，我知道，她已经开始晕车难受了。虽然我已备好接呕吐物品的塑料袋，但心里还是紧张不已。随着“铛，老人卡”“铛，老人卡，”一对白发老人互相搀扶着上了车。而“老，弱，病，残，孕”的座位上的俊男美女依然没有让座的举动。随着车的启动，老人手抓把杆的身体也随着晃动起来。我已决定起身，但女儿已从人群中看到了这一幕，大声叫道：“爷爷奶奶，您来这儿坐吧！”车厢内人们的目光一同朝这边看过来，老人还在犹豫，女儿已从车厢后挤了过去：“您还是坐这儿吧！这安全一些。”老人笑了，女儿搀扶着老人，开始向车厢后移动。我发现女儿的笑容很漂亮。

　　就这样，35分钟后，车到了终点站。我们稍适休息后，又换乘到孟津县的汽车，路途时间比刚才还要长一些，但伴随着“阿姨，您抱着宝宝坐这儿吧！”女儿又坚持着站了一个小时，下车后，大吐特吐，但吐过后，女儿的笑容依然很漂亮……

　　虽然这有些微不足道，但我觉得：谦让，帮助别人也是一种美德，一种文明的行为。

　　人们常说“文明，从我做起。”没错，文明必须从自己做起，从娃娃抓起。记得一位哲人说过：“人，一撇一捺，写起来容易，做起来却很难。”我们要怎样做人，做怎样的人，但基本点都要相同，那就是首先要做一个文明的人。其实，文明礼仪就在我们身边，随之可见在马路上，在教室里，在公交车上，而文明礼仪往往是从一些微不足道的地方体现。

　　文明是一阵清风，能爽朗人们的心情，文明是一盏明灯，能照着亮前程的光明。文明是在一场春雨，能滋润干涸的心灵。让我们全社会携手，从娃娃、儿童做起，做文明人，讲文明话，做文明事，让文明礼仪成为社会的新的风尚。

礼仪的作文篇4

　　礼仪的起源与发展

　　中华民族素有礼仪之邦的美誉，礼仪在中华文化的历史演进过程中，起着积极的推动作用。今天，经济的全球一体化和信息共享的网络化把现代人领到了一个无限伸展而又不断浓缩的空间，这就是地球村。在这个有着６０亿居民的村庄里，交往和沟通日益频繁，说服和理解越发重要，其中，作为公关“第一印象”的礼仪就更显得不可或缺。礼仪修养，不仅是人们必备的基本素质，而且是社会交往、商务活动和其他各项事业成功的一个重要条件。

　　中华礼仪的渊源

　　古人有言：“中国有礼仪之大，故称夏，有服章之美，故称华。”古代华夏族正是以丰富的礼仪文化而受到周边其他民族的赞誉的。早在孔子以前，已有夏礼、殷礼、周礼三代之礼，因革相沿，到周公时代的周礼，已比较完善。孔子是我国历史上第一位礼仪学专家，他把“礼”作为治国安邦的基础。他主张“为国以礼”，“克己复礼”，并积极倡导人们“约之以礼”，做“文质彬彬”的君子。孟子也重视“礼”，并把仁、义、礼、智作为基本道德规范，他还认为“辞让之心”和“恭敬之心”是礼的发端和核心。荀子则比孟子更重视“礼”，他著有枟礼论枠，论证了礼的起源和社会作用。他说：“礼者，人道之极也。”把礼看作做人的根本目的和最高理想，把识礼、循礼与否作为衡量人的贤愚和高低贵贱的尺度。因而他强调：“人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。”管仲则把礼看作人生的指导思想和维持国运的支柱。他说：“礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。”从这些思想家的言论中，不难看出，礼仪是适应调节人际关系的需要而产生和发展的。

　　我国古籍中，枟周礼枠、枟仪礼枠、枟礼记枠等就是最重要的古典礼仪专著。我国古代“礼”的概念，包含着丰富的内容，大体可归结为三个层面：一是指治理奴隶制、封建制国家的典章制度；二是古代社会生活所形成的作为行为规范和交往仪式的礼制及待人接物之道；三是对社会成员具有约束力的道德规范（包括自身修养）。纵观我国礼仪内容和形式的演变与发展，可以看出“礼”和“德”不但是统治者权力的中心支柱，而且其在几千年的历史发展中形成了许多有广泛社会性与强大号召力的优良道德规范和人际交往的礼节仪式及生活准则，并且已成为中华民族共同的财富，对中华民族精神素质的修养起了极其重要的作用。西方礼仪的起源

　　在西方，礼仪一词，最早见于法语的Etiquette，原意为“法庭上的通行证”。但它一进入英文后，就有了礼仪的含义，意即“人际交往的通行证”。西方的文明史，同样在很大程度上表现着人类对礼仪追求及其演进的历史。人类为了维持与发展血缘亲情以外的各种人际关系，避免“格斗”或“战争”，逐步形成了各种与“格斗”、“战争”有关的动态礼仪。如为了表示自己手里没有武器，让对方感觉到自己没有恶意而创造了举手礼，后来演进为握手。为了表示自己的友好与尊重，愿在对方面前“丢盔卸甲”，于是创造了脱帽礼等。在古希腊的'文献典籍中，如苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等先哲的著述中，都有很多关于礼仪的论述。中世纪更是礼仪发展的鼎盛时代。文艺复兴以后，欧美的礼仪有了新的发展，从上层社会对遵循礼节的繁琐要求到２０世纪中期对优美举止的赞赏，一直到适应社会平等关系的比较简单的礼仪规则。历史发展到今天，传统的礼仪文化不但没有随着市场经济发展和科技现代化而被抛弃，反而更加多姿多彩，国家有国家的礼制，民族有民族独特的礼仪习俗，各行各业都有自己的礼仪规范程式，国际上也有各国共同遵守的礼仪惯例

　　等。有的国家和民族对不遵守礼仪规范者，还规定了一定的处罚规则，有的已把礼仪作为公民就业前的“入门课”，被企业录用的大学毕业生，也必须先经过严格的礼仪训练，才能上岗工作。

　　从上述关于礼仪的含义及其源流的叙述中，我们可以清楚地看到：第一，礼仪在中国作为社会秩序的一部分而受到中华民族历代贤良的广泛重视和提倡。第二，礼仪是为维系和发展人际关系而产生的、并随着人际关系和其他社会关系的发展变化而发展变化的。它不仅是社会交往的产物，也是国际文化交流的产物。第三，礼仪是施礼者与受礼者的情感互动过程。正如枟礼记·曲礼上枠所云：“礼尚往来，往而不来非礼也；来而不往，亦非礼也。”第四，礼仪是一种程序，有一定的规则，不是毫无联系的某些行为的堆积组合。第五，礼仪规范、程序是一定社会的人们约定俗成、共同认可的。第六，遵行礼仪是现代人文明的重要组成

　　部分，是人际交往的重要手段和途径。

礼仪的作文篇5

　　这天，我和爸爸妈妈一起去和亲戚们吃饭。

　　我们来得还算早，打还有人来得更早，热情地打完招呼后，大家都落座了。吃饭时，大家谈笑风生，有的人嘴里还含着饭菜，说话时。有的`饭菜还从口中喷了出来，但是自己却没发现。有的大人宠爱小孩子，用筷子在盘中挑挑拣拣，专门挑一些孩子喜欢吃的好吃的。在开饭之前，有的小孩子跟父母闹着肚子饿，嚷着要吃饭，父母听了孩子饿，就在大家还没来齐之前给自己的孩子先夹了些菜吃。

　　这些都是不文明的行为，要知道：吃饭之前，要等人到齐了才能动筷，吃饭时也不能在盘中挑挑拣拣，更不能口含食物大声说话。大家应该记住这些事项，做一个文明有礼的学生。

礼仪的作文篇6

　　初二那年回外婆家给外公烧新年纸，这种日子，农村必不可少的就是摆酒席。作为一个小孩子，自然是分到了“老弱妇孺”那一桌。饭桌上的“盛况”让我不禁愕然：

　　每上一道菜，无论小孩子，还是老妇人，手与筷子同时发力，不多时一盘菜被一扫而光，只有掉落在桌上的这里一堆，那里一坨。有些卤料，干菜，则是被吃了吃了，带走的带走了。想规规矩矩吃饭的我一时傻了眼，还带这种操作？

　　小时候，我也是跟着在农村的外公外婆长大的，七岁时才去往外省。从小因为吃饭，外公外婆给我立的规矩不可谓不多。筷子要怎么拿，小孩子不能坐上席，等长辈上桌了才能动筷子，夹菜时筷子上不能有饭粒，筷子不能一直在一道菜里“翻来覆去”……从小我就按着这些规矩来，将外公外婆教给我的餐桌礼仪牢牢记着，不敢忘记，不敢不遵守。

　　长大了点，能自己独立思考后，格外感谢外公外婆的教导。在我看来，这些看似繁琐，古板的礼仪，无一不是我国古代人民智慧的结晶，是我国古老的传统文化的最佳提现。知礼，懂礼，守礼，从餐桌上的`细节都能提现得出来。

　　孩提时候去吃酒席，哪次不是外婆在旁边唠叨着这个那个。一旁的奶奶，婆婆也在附和。只是现在，餐桌上的礼仪似乎已经不被重视，连曾经批评过我的奶奶辈的老人也将这些都忘记。以至于小孩子对于这些礼仪都保持着都无所谓，甚至不知道不明白的态度。吃好了，吃得开心了就好了，管你什么餐桌礼仪，何必又做给别人看？

　　只记得那天的酒席，我是吃不太下的。看着一桌子烂七八糟的剩下的菜，我没有胃口，也没有心情。只觉得变了，一切的规矩似乎都不存在了，于是，我甚至于怀疑自己的想法与态度究竟可不可取。老一辈人传下来的东西，竟是这般随意可丢弃的吗？我开始怀疑，一顿酒席，不就是为了要宾客尽欢嘛，何必计较得太多。我尝试着去说服自己，去理解其他人，但是我发现，无论多么尽力，我还是没办法说服。在别人眼里，无论是否餐桌上的礼仪是否可取，是否必要，在我看来，我都没办法丢弃。这对于我来说，是传承，也是馈赠。愿这文化，能受到更多的重视与发扬。

礼仪的作文篇7

　　从小，老师就教导我们要讲文明，懂礼仪，文明礼仪是我们做人最基础的一个部分。

　　那么，什么是礼仪呢？简单地说礼仪就是敬人的一种行为规范，是表现对他尊重和理解的过程和手段文明礼仪，不仅是个人素质教养的表现，也是从道德和社会公德的表现。更是城市的脸面，更是国家的脸面。所以，学习礼仪可以加强自身的素质，外塑单位(小到家庭、企业单位、社区，大到城市、国家)更能够多润滑和改善人际关系。

　　深圳市是全国的窗口，我们怎么样体现深圳人的文明礼仪呢？人家说，硬件好配，软件难配，高楼大厦，高速公路这些环境是硬件，人民的素质礼仪是软件，文明礼仪就从小开始、从现在开始。有一次我看见一个小朋友随地扔垃圾，我真想走过去跟他说：你不能这样做，我们是深圳人，我们是讲文明礼仪的深圳人。

　　有一次，我去买东西的`时候，人很多，都在排队，我看见一个偷偷在前面插队的人，我真想过去说你不能插队，应该排在你原来的位置。”

　　我相信，我们中华民族几千年的文化积淀，这样不文明的人只是少数，大部分人都是讲文明，懂礼仪的。

礼仪的作文篇8

　　有小孩的家庭，就会知道，小朋友们一生总要养一次蚕宝宝的啦！我家有四个小孩，蚕宝宝几乎年年不缺席。

　　一整个透明的箱子里，挤满了一堆的蚕宝宝，软软的，蠕动的，实在有点恶心，但为了让我们了解蚕宝宝的一生，体会蚕宝宝的生命历程，我强忍恐惧，整晚都担心着，它们会不会偷偷爬到我的床上来，一整夜都不得好眠。

　　隔天早上，我过来探视蚕宝宝，不知道它们来到新的环境，睡得可好？但奇怪的是，首先映入我眼帘的，竟是一大片的黑色蚂蚁，它们怎会出现在蚕宝宝的家咧？我揉揉惺忪睡眼，终于搞清楚是怎么回事，不由得大声尖叫了起来：“大家快来啊！蚂蚁把蚕宝宝分尸吃光光了啦！”

　　众人束手无策的看着已经家破人亡的蚕宝宝之家，每只蚕宝宝都已经体无完肤的变成蚂蚁大军的`嘴下冤魂了。

　　这时，我伟大的爸爸只得充当生命礼仪师，慎重的处理善后，把蚕宝宝的后事凄凉的举办了一下。

　　这就是“物竞天择”的残酷生命定律吗？一下子，我讨厌起蚂蚁来了，也体那些不幸丧命的蚕宝宝悲伤了起来。

礼仪的作文篇9

　　春因有了绿芽的存在而日显生机；夏因有了鲜花的娇嫩而芬芳；秋因有了菊的幽雅而充满诗意；冬因有了红梅的映衬而越是可爱……而生活因为有了礼仪之花的盛开愈益美好。

　　予人玫瑰手有余香

　　古往今来孔融让梨的故事脍炙人口。年纪甚小的孔融在选梨时，给自己拿了一个小的，把大梨留给家人。他为家人着想的精神值得我们学习。

　　在清晨的马路上，晨跑的人们捡起地上的垃圾；在炎热的`夏日，拥有甜美纯真笑容的孩子去敬老院为老人们表演节目，带来欢乐；在秋雨中，用一把伞搭建起人与人之间温暖的桥梁……这一幕幕的场景，为他人提供了方便，也让自己得到了精神上的充实满足。看呀，那一簇簇礼仪的花儿不正在阳光下绽放笑脸吗？

　　退让丝毫海阔天空

　　相处多年的邻里，同窗多年的同学，难免会为了一些小事争吵。只要大家都忍让以下，就不会催在隔阂。

　　场景：一位蹒跚的老人柃着刚从市场买的鸡蛋在刚下过雨的街道上行走。突然脚一滑，眼看就要跌倒。身边赶路的行人扶住了她，可鸡蛋全掉下打碎了，溅了行人一身。行人正要赶去面试，穿着西服，可现在却狼狈不堪。老人道谢后执意要为行人清洗衣服，行人匆匆赶到市场，为老人买来了鸡蛋，并送老人回家。行人的面试泡汤了却丝毫不在意。在雨后的微风里不正泛着一丝暖意吗？你感觉到了吗？

　　包容理解芬芳满园

　　艺人从事着艰辛的职业。台上一分钟，台下十年功。一位名歌手要举办一个小型的演唱会。临近，嗓子却不能发声了。在演唱会上歌手坚持自己唱，虽然声音不如原来动听。台下的歌迷，流者泪同歌手一起清唱。挥舞的荧光棒，闪烁的泪光，交织成一道炫目的彩虹。艺人尊重歌迷，不想用假唱欺骗关爱他的人，歌迷体谅艺人，为他敬业的精神感动。你闻到了那充满爱意的花香了吗？

　　尊老爱幼，举手之劳……从古至今，形容礼仪的词语数不甚数。那沿承下来的礼仪习惯绘制了一幅幅精美的画卷；那一个个感动你我的温暖场面；那一幕幕让人落泪的画面，不正是让礼仪之花久开不败的源泉吗？用大爱灌溉礼仪的花儿，用温情作土壤，礼仪的花儿日益娇嫩，你看见了吗？

礼仪的作文篇10

　　我们伟大的祖国有着五千年的悠久历史，自古以来就以“礼仪大国”、“礼仪之邦”的美誉著称于世。一种执着的追求，一次慰藉他人的宽容，一个微笑都能融汇成美德赞颂曲上一个个动人心弦的音符。文明礼仪是祖先留给我们的宝贵文化遗产。作为新世纪的少年儿童，我们要继承先辈们的`优良传统，把这种传统美德发扬光大。

　　文明美德就如一泓清泉可以为我们滋润心灵，给予我们心灵的慰藉。说到文明美德，我想到了一个故事。有一次，列宁同志下楼，在狭窄的过道上，碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给他让路，列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空着手，请你先过去吧！”他把“请”子说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不是良好礼仪的体现么？一个社会的公共文明水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。在清朝的时候，大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。

　　“美德就像一朵花，美德少年人人夸。”“帮助别人美丽自己。”……我们应该从小养成良好的习惯，培养优良的品德，力争做一个美德好少年。

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