礼仪的作文

时间:2023-11-28 10:27:53 职场 我要投稿

礼仪的作文

  在日常的学习、工作、生活中,大家总免不了要接触或使用作文吧,作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。作文的注意事项有许多,你确定会写吗?下面是小编整理的礼仪的作文9篇,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

礼仪的作文

礼仪的作文 篇1

  我生在中国,长在中国,学的中国字,听的是中国话,懂的是中国礼仪,那么,外国的礼仪和习俗有是怎样的呢?带着这个问题,我来到了美丽的花城:新加坡。

  在新加坡,我懂了不少那里的礼仪和文化,但我觉得,最值得一提的,就是新加坡的唐人街:牛车水和一个印度寺院。在世界上,好多国家都有唐人街,也都叫唐人街,那么,为什么新加坡的唐人街,却叫牛车水呢?在去牛车水的`大巴上,导游给我们讲了牛车水这个名字的来源:新加坡是很小的,新加坡国,新加坡省,新加坡市,在这片繁华的土地上,却唯独少了农业资源,水也很少,当地老百姓就用牛车拉水,久而久之,这里就叫牛车水了.

  在印度寺院门口,我们就看到了许多印度人,他们都脱去鞋袜,为什么呢?原来,“鞋”与“邪”同音,如果把鞋气带进寺院,不就是会把邪气带进寺院了吗?进了寺院,我观察到印度女性的眉心有一个或两个点,有红点,黑点,黄点,白点,它们证明了未婚女性及已婚女性,还有祝福等意义。

  在新加坡,我还观察到了许多礼仪和习俗,了解了许多事,以后,我要用慧眼看世界,发现更多与中国不同的那些礼仪,那些事儿。

礼仪的作文 篇2

  我们班有许多义工如﹕擦黑板义工,卫生区义工,开门义工,开灯义工……不管是做大事的还是那么不起眼的,义工门都非常尽职尽责,而我最欣赏我们班的擦黑板义工—毛玲玲。

  毛玲玲是个瘦小的小姑娘,可是她却有一颗为班级服务的'责任心。我们班在四楼她每天都早早的来到班里,然后下一楼提一桶沉甸甸的水一步一步的提上来。现在是初春的天啊,气温偏低她每天拿毛巾放入冰冷的水中浸湿再拿出来擦墙,不喊一声累,不说一声苦!把墙擦的亮亮的,让教室里里外外每天焕然一新,我们每天坐在干净明亮的教室学习,读书,让我们每次都能度过快乐的一天。

  毛琳琳的举动感动了许多人,尤其是常增宇。现在我们学校开展了“文明伴我行”的主题活动,还说要爱护学校的公物不乱踩乱画。常增宇原本特别爱疯跑,还爱用脚踏墙和用拖把擦墙,是一个名副其实的调皮学生。可是现在不同了,现在学校开展文明这样的一项主题活动,再加上毛玲玲的无私奉献精神使常增宇变的文明多了,下课也不疯跑了,静静地靠在围栏上向远处眺望,跟同学们和气说话。

  毛玲玲,你的举动尽让一个调皮的学生变得文明有礼貌,我以后还要向你学习,做一个无私奉献的文明学生。

礼仪的作文 篇3

  我国是世界著名的文明古国,礼仪之邦,有着悠久的礼仪传统。从古至今,代代相传,随着社会的发展,礼仪也在不断发展,并加入新的内涵,能给人以启迪和力量。现代文明礼仪在我们的生活中无处不在。哪怕是一个手势,一句话语,一些平凡的的行为举动。

  我要说我们的文明出行,不是开着私家车出行如何节能,骑自行车出行如何低碳环保,而是要说:我和女儿坐公交车出行的故事,四字体现“尊老爱幼”。 在每年的“肃肃花絮晚,菲菲红素轻。日长雄鸟雀,春远独柴荆”的季节,我都要带女儿去扫墓——祭拜我的婆婆。婆婆去世已九年了,她的墓地距市区较远,比较偏僻,而在这九年间,及爱人经常出差的情况下,每次去扫墓的路程就成为我们的`一个既艰辛,又对亲人缅怀的一次出行。

  女儿晕车,挺严重。而从我们家要步行10分钟到22路汽车站。当我们捧着鲜花及其他物品上车后,还好,车厢后还有两个座位。但车行驶两站到达小商品市场站时,呼啦啦,不少人一拥而上,车厢里已较为拥挤,但庆幸没有老人,孩子和孕妇,我们还可以稳坐座位。随着汽车行驶,女儿的脸色已不好看了,我知道,她已经开始晕车难受了。虽然我已备好接呕吐物品的塑料袋,但心里还是紧张不已。随着“铛,老人卡”“铛,老人卡,”一对白发老人互相搀扶着上了车。而“老,弱,病,残,孕”的座位上的俊男美女依然没有让座的举动。随着车的启动,老人手抓把杆的身体也随着晃动起来。我已决定起身,但女儿已从人群中看到了这一幕,大声叫道:“爷爷奶奶,您来这儿坐吧!”车厢内人们的目光一同朝这边看过来,老人还在犹豫,女儿已从车厢后挤了过去:“您还是坐这儿吧!这安全一些。”老人笑了,女儿搀扶着老人,开始向车厢后移动。我发现女儿的笑容很漂亮。

  就这样,35分钟后,车到了终点站。我们稍适休息后,又换乘到孟津县的汽车,路途时间比刚才还要长一些,但伴随着“阿姨,您抱着宝宝坐这儿吧!”女儿又坚持着站了一个小时,下车后,大吐特吐,但吐过后,女儿的笑容依然很漂亮……

  虽然这有些微不足道,但我觉得:谦让,帮助别人也是一种美德,一种文明的行为。

  人们常说“文明,从我做起。”没错,文明必须从自己做起,从娃娃抓起。记得一位哲人说过:“人,一撇一捺,写起来容易,做起来却很难。”我们要怎样做人,做怎样的人,但基本点都要相同,那就是首先要做一个文明的人。其实,文明礼仪就在我们身边,随之可见在马路上,在教室里,在公交车上,而文明礼仪往往是从一些微不足道的地方体现。

  文明是一阵清风,能爽朗人们的心情,文明是一盏明灯,能照着亮前程的光明。文明是在一场春雨,能滋润干涸的心灵。让我们全社会携手,从娃娃、儿童做起,做文明人,讲文明话,做文明事,让文明礼仪成为社会的新的风尚。

礼仪的作文 篇4

  礼仪的起源与发展

  中华民族素有礼仪之邦的美誉,礼仪在中华文化的历史演进过程中,起着积极的推动作用。今天,经济的全球一体化和信息共享的网络化把现代人领到了一个无限伸展而又不断浓缩的空间,这就是地球村。在这个有着60亿居民的村庄里,交往和沟通日益频繁,说服和理解越发重要,其中,作为公关“第一印象”的礼仪就更显得不可或缺。礼仪修养,不仅是人们必备的基本素质,而且是社会交往、商务活动和其他各项事业成功的一个重要条件。

  中华礼仪的渊源

  古人有言:“中国有礼仪之大,故称夏,有服章之美,故称华。”古代华夏族正是以丰富的礼仪文化而受到周边其他民族的赞誉的。早在孔子以前,已有夏礼、殷礼、周礼三代之礼,因革相沿,到周公时代的周礼,已比较完善。孔子是我国历史上第一位礼仪学专家,他把“礼”作为治国安邦的基础。他主张“为国以礼”,“克己复礼”,并积极倡导人们“约之以礼”,做“文质彬彬”的君子。孟子也重视“礼”,并把仁、义、礼、智作为基本道德规范,他还认为“辞让之心”和“恭敬之心”是礼的发端和核心。荀子则比孟子更重视“礼”,他著有枟礼论枠,论证了礼的起源和社会作用。他说:“礼者,人道之极也。”把礼看作做人的根本目的和最高理想,把识礼、循礼与否作为衡量人的贤愚和高低贵贱的尺度。因而他强调:“人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不宁。”管仲则把礼看作人生的指导思想和维持国运的支柱。他说:“礼义廉耻,国之四维,四维不张,国乃灭亡。”从这些思想家的言论中,不难看出,礼仪是适应调节人际关系的需要而产生和发展的。

  我国古籍中,枟周礼枠、枟仪礼枠、枟礼记枠等就是最重要的古典礼仪专著。我国古代“礼”的概念,包含着丰富的内容,大体可归结为三个层面:一是指治理奴隶制、封建制国家的典章制度;二是古代社会生活所形成的作为行为规范和交往仪式的礼制及待人接物之道;三是对社会成员具有约束力的道德规范(包括自身修养)。纵观我国礼仪内容和形式的演变与发展,可以看出“礼”和“德”不但是统治者权力的中心支柱,而且其在几千年的历史发展中形成了许多有广泛社会性与强大号召力的优良道德规范和人际交往的礼节仪式及生活准则,并且已成为中华民族共同的财富,对中华民族精神素质的修养起了极其重要的作用。西方礼仪的起源

  在西方,礼仪一词,最早见于法语的Etiquette,原意为“法庭上的通行证”。但它一进入英文后,就有了礼仪的含义,意即“人际交往的通行证”。西方的文明史,同样在很大程度上表现着人类对礼仪追求及其演进的历史。人类为了维持与发展血缘亲情以外的各种人际关系,避免“格斗”或“战争”,逐步形成了各种与“格斗”、“战争”有关的动态礼仪。如为了表示自己手里没有武器,让对方感觉到自己没有恶意而创造了举手礼,后来演进为握手。为了表示自己的友好与尊重,愿在对方面前“丢盔卸甲”,于是创造了脱帽礼等。在古希腊的文献典籍中,如苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等先哲的著述中,都有很多关于礼仪的论述。中世纪更是礼仪发展的鼎盛时代。文艺复兴以后,欧美的礼仪有了新的发展,从上层社会对遵循礼节的繁琐要求到20世纪中期对优美举止的赞赏,一直到适应社会平等关系的比较简单的礼仪规则。历史发展到今天,传统的礼仪文化不但没有随着市场经济发展和科技现代化而被抛弃,反而更加多姿多彩,国家有国家的礼制,民族有民族独特的礼仪习俗,各行各业都有自己的礼仪规范程式,国际上也有各国共同遵守的礼仪惯例

  等。有的.国家和民族对不遵守礼仪规范者,还规定了一定的处罚规则,有的已把礼仪作为公民就业前的“入门课”,被企业录用的大学毕业生,也必须先经过严格的礼仪训练,才能上岗工作。

  从上述关于礼仪的含义及其源流的叙述中,我们可以清楚地看到:第一,礼仪在中国作为社会秩序的一部分而受到中华民族历代贤良的广泛重视和提倡。第二,礼仪是为维系和发展人际关系而产生的、并随着人际关系和其他社会关系的发展变化而发展变化的。它不仅是社会交往的产物,也是国际文化交流的产物。第三,礼仪是施礼者与受礼者的情感互动过程。正如枟礼记·曲礼上枠所云:“礼尚往来,往而不来非礼也;来而不往,亦非礼也。”第四,礼仪是一种程序,有一定的规则,不是毫无联系的某些行为的堆积组合。第五,礼仪规范、程序是一定社会的人们约定俗成、共同认可的。第六,遵行礼仪是现代人文明的重要组成

  部分,是人际交往的重要手段和途径。

礼仪的作文 篇5

  这天晚上,爸爸的同事请包括爸爸在内的单位所有工作人员吃酒席。爸爸问我愿不愿意一起去吃。我一听有免费的“大餐”,自然是“吃”不容辞,欣然应允了。

  我们乘车赶到“大地酒餐”,来到了爸爸同事预订的包厢。已经有不少同事来了,大家坐在沙发上,东拉西扯,聊得海阔天空,笑声此起彼伏。爸爸也加入了聊天的行列,而我则在一边玩,心里想着什么时候开饭。

  终于开席了,我高兴极了,因为我那直唱“空城计”的肠胃可以“休息”一下“沙哑”的“嗓音”,吃点儿“润喉片”了。菜很快就上来了——是铁板牛肉!我垂涎三尺,真想将其一扫而空。见我那馋样儿,一位叔叔风趣地说:“来,让我们的小朋友先吃!”我不好意思地笑了笑,正要动手,忽然发现爸爸正朝我瞪眼。顿时,我就像一只气球充好气刚要飞,却又被大头针戳破,“哧”的一下泄了气,没了劲儿,我刚才壮起来的胆气立即消失得无影无踪,手也像触了电似的缩了回来。我不自然地说:“唔……叔叔……你……你们先吃吧……”叔叔们见我这副模样,大笑起来,便动起了筷子,边吃边谈笑起来。只有我没有动筷子,只觉得心被钢针扎了似的`疼,过了好久才反应过来,木木地吃起东西来。

  吃了饭以后,大家聊了起来,一位叔叔叫服务员拿了几箱啤酒来。他打开箱盖,拿出啤酒,给每个人都斟上一杯。我想不到爸爸也斟了,因为爸爸平时很少喝酒。可转念一想:在酒桌上不喝点酒呢肯定不好,估计爸爸会少喝一点吧!可没想到,爸爸却一杯又一杯地接受同事的敬酒,喝了一杯又一杯啤酒,还作出容光焕发的样子和大家说笑。我知道爸爸的酒量不大,看他全身红彤彤的,可不能再喝了。于是,我悄声对爸爸说:“您如果吃不消就别喝了!爸爸,喝这么多酒会伤身体的!”哪知爸爸狠狠地瞪了我一眼,吓得我不敢再说下去了,然后他又和同事们干杯。我呆若木鸡地坐在一边,不知道为什么爸爸明明不能喝了还要继续喝……

  过了良久,酒宴散了,爸爸醉醺醺地带着我打的回家。一进家门,爸爸就直喊头晕,倒头就睡,还吐了一地。妈妈连忙拿毛巾给他擦脸,拿解酒的黄瓜给他吃,清理呕吐在地上的污秽物。等她忙完,我把今天的赴宴经历和她说了,问道:“妈妈,为什么爸爸不让我吃东西,而且明明不会喝酒却喝了那么多?”

  妈妈笑道:“傻孩子,宴席上晚辈对长辈要谦恭拘束一点,等长辈动筷子了,晚辈才能吃东西。另外,在酒席上拒绝别人的敬酒不大好,所以你爸爸才喝了那么多。这都是酒桌上的礼仪呀!”

  听了这些话,我一怔,这……这就是“礼仪”?为了这礼仪失去了“自由”,为了这礼仪伤了身体……这怎么能算得上礼仪?我陷入了深深的困惑之中……

  酒桌上的“礼仪”,真的十全十美吗?

礼仪的作文 篇6

  有一天,有一个班级像往常一样走在放学路上,迎面过来了一个正拿着一个沉重的水桶的女工,她看见了班级下意识的往后退了几步。

  这时,从旁边路过的一位学生跟她说:"阿姨何必需要退步呢,您费了那么大的`力气,才把这沉重的水桶拿到楼梯前,为何又需要退步?"

  那位学生便让班级上去,让女工先走。女工拿着水桶艰难地走上楼梯时,我正好在班级后面,我看到了女工眼里闪着感激的泪水。后来,学生便站进了班级里。啊,原来他就是班级成员之一!接着,我听见了班级里传出隐隐约约的声音:“你为什么让女工先走,不让我们走?你又不认识……”没有等这个人说完,班级里又传出了一个熟悉的声音:“因为我敬重她。人人都有敬重的机会,为什么只有她不能?为什么不敬重?你也试试吧。这就是文明人活在世界上的意义。你或许也会不久后知道。”

  我当时是一个人走的,我站在那个狭窄的楼梯道下久久回味那位同学说的那句坚定、自信的话语……

礼仪的作文 篇7

  “文明礼仪”随处可见。今天,我准备上街侦察情况。

  刚走到马路边,就看到一个小伙子随手把手里的瓶子往垃圾桶扔。可想而知,没有扔到。我本以为他会上前把瓶子拣起来,他却头扭了扭,又大步向前走去。我想上前把瓶子拾起,却没见环保工人已经把瓶子“送”到垃圾桶,又去做别的事了。

  我心里暗暗敬佩每一位环保工人,她们大公无私、乐于奉献、乐于助人,我们应该向她们学习!又暗暗责骂那个小伙子,只是几步远,却懒得跑。

  我来到一家小超过市,眼看一个小孩要吃零食,幸亏妈妈反应及快,出手拦住了小孩。又听她教导道:“在付款之前是不能随便拿东西吃的`。况且,吃东西之前一定要洗手,否则把虫子吃下去可不好。明白了吗?”随着一声清脆如铃响的声音“好”落下,她才放下心来。

  大家想想,连小孩都能说出口的事情,我们还有什么理由不去做到呢?

  我好不容易跟妈妈说完两件事后,她说:“要想做到最好,只有先从小事做起。”她说得对就像“文明礼仪”一样,没有日积月累的习惯,哪来文明呢?

礼仪的作文 篇8

  在一个国家中个人是主体。对于个人来说什么最重要呢?我想首先应该是具备文明素质,只有当每一个人都具备了文明素质,那么这个国家的整体素质才能提高。

  不久前,曾看到这样一则报道,说的是新加坡,新加坡是一个通用英语的国家,这个国家的公共场所的各种标语大多是用英语书写。但其中的一些文明礼貌的标语,如不准随地吐痰、禁止吸烟、不准进入草坪等却用中文书写。为什么呢?人家回答:因为有这些不文明行为的大多数是中国大陆的游客。为此,到新加坡考察的一位中学校长语重心长地说:不文明行为也是国耻。不知大家是否记得,中央电视台曾经报道,国庆节后的天安门广场,随处可见口香糖残迹,40万平方米的天安门广场上竟有60万块口香糖残渣,有的地方不到一平方米的地面上,竟有9块口香糖污迹,密密麻麻的斑痕与天安门广场的神圣和庄严形成了强烈反差。

  以上的两个事例表明,文明其实是由细节构成的,反思我们的所作所为可见文明离我们还有一段距离。在我们身边,在一部分同学身上,还存在着一些不文明的行为。例如,在我们的校园内、楼梯上总能见到与我们美丽的校园极不和谐的纸屑,教室里、校园内食品袋、方便面盒随处可见,甚至有的同学认为:反正有值日的同学和清洁工打扫,扔了又何妨;再例如有的同学在教学楼走廊上追逐打闹,走路推推搡搡习以为常;还有部分同学相互之间讲脏话、粗话,随意攀爬树枝,甚至还有个别同学故意损坏学校的公共财物。我们很多同学把文化知识的学习放在首位,而常常忽略了社会公德的培养,文明习惯的养成,而这恰恰从本质上展现出一个人的思想品质。事实上,良好的行为习惯,是保证我们顺利学习的前提,也是树立健康人格的基础。在学校没有良好的行为习惯的同学就可能目无纪律,不讲卫生,扰乱班级的学习环境。

  相反,如果我们养成了文明的行为习惯,学习环境就一定是良好的、有序的。我们知道:一个学校的学生具有良好的文明行为习惯,才能构建出优良的学习环境,创设出优良的学习气氛。现在,我们正处于人生中最关键的成长时期,我们在这个时期的所作所为,将潜移默化的影响到我们自身的'心理素质,而文明的行为就在帮助我们提高自身的心理素质,同时也完善了自身的道德品质,如果我们不在此时抓好自身道德素质的培养,那我们即使拥有了丰富的科学文化知识,于人于己于社会又有何用呢?

  所以,我们首先应该做一个堂堂正正的人,一个懂文明、有礼貌的谦谦君子,然后才是成才,不能做一部单纯掌握知识技能的机器,而要成为一个身心和谐发展的人。文明就是我们素质的前沿,拥有文明,那我们就拥有了世界上最为宝贵的精神财富。

礼仪的作文 篇9

  我国,拥有5000多年的历史文化,有着礼仪之邦的称号,许多的传统礼仪都被流传下来。但在如今的社会,许多的传统都被改变:

  比如当时遇见老师,长辈要下跪一说,现今已经免去,用握手鞠躬代替,方便之余也不失礼貌;再例如说在古代的饭桌上也必须要按照尊贵之分,怎样吃,吃的顺序都有严格的规定。而现在已经不会有很多人在意这一点,一家人在饭桌上热热闹闹的吃饭,也不失为一种乐趣……

  有的礼仪可以改进,可以省去,但有的却不能没有:尊老爱幼是人类最基本需要的`礼仪,可如今社会很少有人可以做到:

  大家应该都有经历,当你背着书包摇摇晃晃走上公交车时,如果发现一个空着的位置,便会迫不及待的冲上去,可当你发现身旁还有一个满头花白的老人也在走向这个位置时会怎么做呢?用很快的速度占领这个位置?还是让给老人?当时的我只想减轻负担,不管三七二十一的坐上了椅子,可看到老人撑着拐棍颤颤巍巍的只能站在一旁时,我的心里突然很不是滋味,我咬了牙,站起身对着那位老人低头说道:“您坐吧!”那位老人看到我连忙挥了挥说:“不用不用了,背着这么大的书包很重啊,我没关系的,快坐吧,别累坏了!”老人的话刺在了我心里,老人那么能为孩子着想,而我,却做不到。

  除此之外,还有很多文明的礼仪被人们渐渐忘记甚至是将我们五千年来建立起来的礼仪毁于一旦,在公共场所中大声喧哗的人随处可见,打扰了他人的休息,在被告知错误时也不愿承认,最后演变成一场争吵,弄得不欢而散。前些时间发生的在飞机上大家的事件就让我国人很丢脸,而一切仅仅只是为了一个椅子,从古至今“谦让”的美德已消失殆尽。

  现今我国的物质文明是大大的提高了,但物质文明的提高却没有带来其他文明的进步,特别是在礼仪文明上的倒退这是非常不应该的,因此,让我们每个人都从我做起成为礼仪的执行者、推行者,让我国重新焕发出礼仪的光彩。

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