礼仪作文15篇(必备)
在现实生活或工作学习中，大家都经常看到作文的身影吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。相信许多人会觉得作文很难写吧，下面是小编帮大家整理的礼仪作文，欢迎大家分享。
礼仪作文1
中国，曾经的礼仪之邦。五千年的文明史，曾让我们为之自豪。然而，今日的中国，还能担当的起“礼仪之邦”这四个字吗？
今年的9月7日，在四川航空由塞班飞往上海的航班上，因两位中国男子的互殴，导致双方多位好友加入打斗行列，严重扰乱了飞行秩序。无独有偶，在事发的几天前，从苏黎世飞往北京的瑞士航空上，又是我国的两位乘客发生肢体冲突，迫使飞机在飞行六个小时后返航，给航空公司和其他乘客带来了极大的经济损失和不便。
发生冲突的原因是什么？仅仅是因为椅背的问题。正是因为理由太过简单，才让人觉得不可思议。一个小小的'问题，却能引起一场让世界媒体争相报道的斗殴，相信不会有多少人能欣然接受。中国人是怎么了？退一步海阔天空，谦让一次真的就这么难吗？一周之内，发生两起类似事件，这难道不是全体中国人的耻辱吗？这样的国家，怎能配的上礼仪之邦？
尊老爱幼助残，也同样为基本礼仪之一，然而现如今，能做到这些的人日益在减少。看到老人摔倒因怕被讹诈而袖手旁观，为了自己的舒服不愿给行动不便的人让出自己的座位，甚至连呵斥小偷的勇气也丧失殆尽。这样的国家，怎能配的上礼仪之邦？
在这些令人沮丧的负面新闻背后，仍有着很多感人的事迹。“最美教师”张丽莉，在身死关头为了保护学生，自己却被车轮碾去了双腿；“最美司机”吴斌，在被高速飞来的异物击中腹部后，在剧痛中完成了一系列的安全措施，保证了全体乘客的安全，自己却失去了生命……这些让人潸然泪下的事迹，才是一个礼仪之邦应该出现的。
礼仪其实不仅仅是礼节与仪式，更重要的是助人、谦让等基本的素质，只有有了这些基本的素质，才能真正地成为一个名符其实的礼仪之邦，让我们全体中国人都为之奋斗。
初二:李心怡
礼仪作文2
从一个人的举止行为可以看出这个人的气质与修养。要想拥有美好的气质与完美的修养，作为一名当代的小学生，我们首先应该让文明礼仪伴我行。下面我就给大家讲一讲我身边的文明礼仪现象吧！记得上学期的时候，我们班新来了一位数学老师。当数学老师走进教室的时候，同学们静静地坐在自己的座位上，用微笑的目光注视着数学老师，默默地表达着对老师的欢迎与尊敬。
数学老师说：“上课！”她的话音刚落，便响起了班长清脆的声音：“起立！”全班同学迅速地站起身来，然后向旁边横跨一步，齐唰唰的站在课间的过道里。大家的动作又轻又齐，没有一个碰响桌椅。数学老师满面笑容地站在讲台上，亲切地喊道：“同学们好！”同学们边鞠躬，一边用心底发出的声音答道：“老师，您好！”数学老师又说：“请座！”大家向课桌内跨回一步，轻轻地坐下。
师生亲切而热情的相互问好声，如同一首美妙的开始曲，使大家怀着愉快的'心情投入新学期的学习生活。礼仪不仅可以让我们的生活更加丰富多彩，还可以让我们交到更多的好朋友。其实，文明礼仪无处不在，只要你做好身边的大事小情，做一个有文明、有气质、有修养的小学生，你将会体会到做一个讲文明、懂礼貌的快乐，让我们小手拉大手，让文明礼仪伴随在我们身上！
礼仪作文3
“国有国法，校有校规，家有家风”是人们常挂在嘴边的一句话，但一问到“家风家规是什么?”这个问题，很多人就会傻眼了。不用担心，今天我就和大家来说一说我家的家风。
尊老爱幼、勤俭节约、乐于助人、善良礼让等等都是中华民族的美德。这些美德一代又一代的相传。有一句古语叫做“百善孝为先。”就代表想着我们孝敬自己的爸爸妈妈，也是一种美德，每个家庭都应该有传承的家风。
“不经商、不赚钱、低调做人、清廉”是我们的伟大领袖毛泽东的家风。“守法、低调”则是邓小平爷爷的家风。“做自立、诚实和正直的人”是刘少奇的家风。而我们家的家风是“最老爱幼，知法守法，诚实守信”。家风就是一个家庭的风气，风格与时尚，是给家中后人树立的价值标准。
在坐公共汽车时候，给老人、孕妇、残疾人让出自己的座位;在过马路时，不闯红灯，走斑马线;在参观风景时或旅游时，不乱扔垃圾，不在公共场合刻字。这些我们都应该遵守。
现在我们长大了，要好好孝顺自己的爸爸妈妈，爷爷奶奶了。帮父母做些自己力所能及的事情，有空时和他们聊聊天。放假了，回老家看望下爷爷奶奶……让我们做个孝顺的好少年。
乐于助人则是中华美德中的'一部分，俗话说：“帮助别人，快乐自己。”多多帮助需要我们去帮助的人。比如，用自己的零花钱去捐给贫困山区的孩子们。帮助残疾人。无论是美德还是家风，都是我们用心去感悟，亲身体会。
弘扬中华美德，传统良好家风，是我们青少年要做的大事。让中华美德和良好家风在历史上源远流长。
礼仪作文4
“不学礼，无以立”，你知道这句话出自哪里吗？答对了，出自《论语》。那“人无礼，则不生；事无礼，则不成；国无礼，则不宁”，这句话又出自哪里呢？嗯，是出自《荀子》。今天，我们聊城晚报小记者去了实验中学，参加“礼仪”讲座。
给我们讲课的是王老师。他告诉我们：“当你走出家门，肩上就扛着家庭的荣誉；当你走出校门，肩上就扛着学校的荣誉。”并让我们以此为座佑名。但青少年现代礼仪的内容不仅仅是这些，还有形象礼仪、家校礼仪、公共礼仪、出行礼仪、用餐礼仪和道别礼仪。
首先，王老师讲的是形象礼仪。有仪表、仪容和仪态。仪表、仪容的`意思我们都知道，唯有仪态的意思不太明白。王老师告诉我们：“仪态，就是站姿、坐姿、行姿、蹲姿、手姿……这姿那姿，都要注意“站有站相，坐有坐相。”他还说，如果你站不直，可以练“九点靠墙功”，就是靠着墙站着，但要注意头正、颈正、肩平、胸挺、腹收、腰直、臀紧、膝提、趾抓这几点，只要坚持练，决对能站直。
老师还讲了家校礼仪、问好、用筷禁忌等礼仪。
通过本次活动，我收获很大，学会了很多礼仪，并决定用在日常生活当中。我相信，我一定能做到！
礼仪作文5
交谈时尊重对方、谦虚礼让。善于理解对方，然后因势利导地谈论话题。对别人的谈话，我们应当认真倾听，并鼓励引导对方阐明自己的思想。正确的意见，应表示赞同;不同的看法，若无原则性问题，不妨可以姑且听之，不必细究;若是事关原则，可以婉转相告，表述自己的看法，但不要得理不让人，使别人难堪。要避免一切直接触犯他人感情的话，在自己的言谈中，要避免一切独断自是的言论。
两人交谈时，最好目光交流持同一水平，显示相互尊重。说话时不要东张西望，也不要目不转睛地盯着对方或目光冷漠地看着对方，这些都会引起对方的不快。谈话时也可以适当运用一些手势来加强语气、强调内容。但手势不能太多和幅度过大，这会使人感到不舒服，更切忌用手指点对方，这被视作是不礼貌的行为。
交谈时要尽可能吐字清晰，不快不慢。讲话时声音要适中，以对方能够昕清和不妨碍周围人交谈为宜。
与人交往，难免会发生一些矛盾，有时会碰到一些不合理的要求，需要我们说“不”字，为此我们要讲究一些拒绝的技巧，做到婉拒他人而又不失礼貌，有的时候要拒绝对方时，可以朋友的`口吻相待，将自己的难处讲出，请对方站在自己的角度体察和谅解。只要你态度诚恳，对方便不会再计较。
可先选取一个局部的枝节方面予以肯定，然后再对问题的主要方面提出否定，因为不是采用一口否定的形式，便对方有一个下台的机的会，对方也就比较容易接受了。
拒绝别人时，最好不要太快，“让我考虑一下”，稍微拖延一段时间，让气氛缓和些较好，若能避免当面拒绝则更好。这样做，不仅可以避免当面拒绝时的尴尬，又可使对方觉得你对他提出的问题，确是经过慎重考虑才作出了回答。
礼仪作文6
一天，我和妈妈坐公交车到外婆家，上车时看见还有两个空的座位，于是我们就坐了下来。
到了下一站时，我们看见了两位白发苍苍的老人要上车。妈妈对我说：“坐公交车时应该要主动让座，要把座位让给更需要的人来坐。比如孕妇，残疾人，还有年纪大的`爷爷奶奶。”听了妈妈这么一说，我和妈妈立刻去扶两位老人轻轻地坐到座位上，老人微笑地对我说：“小朋友，谢谢你给我让座，真是个好孩子。”当时我的小脸红得跟红苹果似的，我还不好意思地说：“不用谢，这是我应该做的。”
这时我心里暗暗地在想：原来助人为乐也是一件挺开心的事情。其实文明就在我们身边。
礼仪作文7
当然，中国的餐桌上的主要区别是筷子而不是刀叉，但这只是外表现象。此外，在体面的餐厅，你可以要求一副刀叉，如果你发现筷子不够有用。真正的区别在于，在西方，你有自己的板的食品，在中国菜放在桌子上，每个人的股份。如果你对待一个正式的`晚宴，特别是如果主人认为你在这个国家第一次，他会做最好的给你的许多不同类型的菜肴。
这顿饭通常始于一组至少有四个冷盘，紧随其后的是主菜的热肉和蔬菜。汤然后将效劳（除非在广东风格的餐馆）将从主食米饭，面条，饺子。如果你想拥有你的大米去与其他菜，你应该及时这么说，对大多数中国人选择主食最后或没有。
也许让西方游客感到最惊奇的事情之一是，一些中国东道主喜欢把食物放在客人的盘子。在正式晚宴，总有“public"为此筷子和勺子，但一些虚拟主机可以用自己的筷子。这是一个真正的友谊和礼貌的迹象。总是有礼貌的吃食物。如果你不吃它，只是把盘子里的食物。
中国人倾向于over—order食物，因为他们会发现它令人为难的如果所有的食品消费。当你有足够的，就这么说。否那么你会总是暴饮暴食！
礼仪作文8
在我们身边礼仪无处不在。早上，我背着书包走到校门口，向校长、老师和站岗的同学们鞠躬、问好。他们对我微微笑，让我感觉到校园里的温暖。
礼仪不仅有校园礼仪还有生活礼仪呢。有一次，我和妈妈坐着公交车出去玩，这时一位老奶奶上来了，车上已经没有座位了。我连忙站起来拉着老奶奶的手让她坐在我的座位上。车上的`人都用赞许的目光看着我。
我们要学礼仪、知礼仪、懂礼仪，让礼仪文化发扬下去。
礼仪作文9
中国，素以“文明古国，礼仪之邦”著称于世，讲“礼”重“仪”是中华民族世代相传的优秀传统。源远流长的礼仪文化是先人留给我们的一笔丰厚的遗产。文明礼仪不仅体现出丰厚的历史传统，更体现出个人的学识修养。讲文明，是一种美；懂礼仪，是一种人与人之间的爱，是我们民族文化进步的表现。
古往今来，讲文明，懂礼仪的动人故事数不胜数。
在我们学校综合楼的后山，有一条苦爪岭，岭头上有一个赫赫有名的还金亭，这还金亭的由来，还装载着一个关于文明礼貌、拾金不昧的美丽动人的故事。清朝有一个监生进京赶考，途经苦爪岭。此时的他又饥、又渴、又累，就在苦爪岭的旁边找到了一口泉水，在山泉边解下了包袱，美美的饱喝了一顿泉水，又休息了一会儿，就急匆匆地赶路，慌忙中落下了包袱。此时，正好有一位拾柴的老汉，叫羊老桔，他也到泉边喝水，一眼看见了大包袱，打开一看，啊！里面全是金灿灿、白花花的金子白银。老汉心想：这么多黄金白银，足够让我享受一辈子的荣华富贵。可是又转念一想，丢失金子的人一定会心急如焚，我怎么能拿走人家的黄金白银呢？此时此刻，天色将晚，羊老桔毫不犹豫地在泉水边等待着失主前来来认领。等啊等啊，天色渐渐黑了下来，他只好拿着包袱回家。第二天一早，他又到了泉水边等待失主，直到下午的傍晚，才等到失主前来认领。此时的考生激动万分，他果断地拿出包袱中一半的黄金作为酬谢，被羊老桔坚决地拒绝了。后来，那个考生高中状元，为了纪念弘扬老汉拾金不昧的精神，就在苦爪领头建起了一座“还金亭”。
“还金亭上还金银”这个动人的故事一直流传着双峰乡人民的心里。一代一代的人民以他为楷模，讲文明，有礼仪的传统美德也流传至今。
有一次，我和妈妈上街买菜，不知怎么回事，一位大婶一不小心撞上了妈妈的菜篮子，篮子里的蔬菜洒满了一地，只见一块一块白白的豆腐成了黑黑的泥渣，一个一个鸡蛋破碎不堪，一条一条活泼乱跳的大鱼奄奄一息……此情此景，我和妈妈都惊得目瞪口呆。这时，大婶连声对我们说：“对不起，真对不起。”边说边手忙脚乱地蹲下去捡这个捡那个，我和妈妈见状，也连忙蹲下去一起捡了起来。一样一样的蔬菜经过一番小小的旅游又回到了菜篮子上。可那一个个破碎的鸡蛋，一条条死去的活鱼又该如何呢？没等妈妈插上一句，大婶又对我们讲：“我去给你们买几条活鱼和一些鸡蛋回来。刚才人太多，挤来挤去，没看见您的.菜篮，真是抱歉。”听了这位大婶的一番真心话，我和妈妈异口同声地说：“没关系，没关系。”面对大婶文明礼貌的举动，我仿佛看见妈妈皱起的眉头一下就解开了。那即将爆发的一场争斗也慢慢平息了。大婶的脸上终于露出了淡淡的微笑，我和妈妈的脸上也情不自禁地露出了微笑。文明礼仪比鲜花还要美，这种微笑，让人觉得感人肺腑。在我们身边，文明礼仪的佳话、文明礼仪的故事，屡屡发生。撞倒菜篮子的故事让我历历在目，引人深思。
在我们的学校，是一个讲文明，懂礼仪的圣地，如果同学们都做到言行一致彬彬有礼，做到文雅而不粗野学校就是一个和谐的乐园。反之，就会引出一些不堪设想的后果。一个炎热的暑假，太阳像火球一样炙烤着大地。我们临边的仁川镇中心小学的两位学生一起去洗澡，一不小心打翻了另一位同学的一瓶洗发水，于是发生了争执，久争不下。两位学生纷纷回家投诉父母。第二天早上，双方家长大动干戈、来势汹汹。一位家长竟拿着几十斤重的钢筋剪大打出手，没几下，就打晕了另一位家长，立刻送往仁川镇卫生院。经医生诊断，他的心脏已停止了呼吸，一个活生生的生命就这样夭折了。后经省高级人民法院调解，肇事家长赔款三十多万，才改判有期徒刑十五年，保住了一条生命。就为了区区一瓶洗发水，付出了惨重的代价和宝贵的生命。这都是不讲文明，不讲礼貌惹得祸，使两个原本幸福的家庭支离破碎。同学们，当你们听到这个感人的故事时，你们又会做何感想，我们可千万不能步他们的后尘啊！要谨遵“播下一个动作，收获一个习惯；播下一个习惯，收获一个品格”的训言。
文明礼仪是朵花，一朵永不凋零的花；文明礼仪是条河，一条永不干涸的河；文明礼仪是一首诗，一首没有结尾的诗；文明礼仪是一曲歌，是一曲娓娓动听的歌。讲文明，懂礼仪，从我做起，从身边的每一件小事做起！
礼仪作文10
自古以来，我们中华民族就大力提倡礼仪，是世界闻名的礼仪之邦。文明礼仪离不开我们的生活，不可能一蹴而就。作为一个小学三年级的学生，我不再是一个无知的孩子。我们要时时讲文明，处处懂礼仪。无论在学校，在家里，还是在各种公共场所，我们都不能忘记文明礼貌。但是文明礼仪不是一个人遵守的，而是我们所有人和一个集体遵守的。只要大家都遵守礼仪，讲文明讲道德，那么我们的校园就会变得更加和谐美好。
在学校里，我们应该穿着得体，符合小学生的身份，体现我们新一代小学生的华丽风格。每周一的升旗仪式是最隆重的。在无数革命先烈的旗帜下，一定要认真、有活力、唱国歌，不辜负礼仪之邦的美誉。
课堂礼仪对我们来说非常重要。直接关系到一个班的`荣誉和凝聚力，体现这个班的班风和面貌。校园礼仪更重要。课间，我们不随地吐痰，不乱扔纸屑，不玩粉笔头，不上下楼梯，不用普通话和老师打招呼。当你在校园里看到垃圾时，你应该把它捡起来，放进垃圾箱；当你看到需要帮助的学生时，你应该伸出手去帮助他们。还要爱护花草树木和一切设施，不要跨越绿化带，爱护整洁，服从老师的管理。对于帮助过自己的学生和老师，我们必须真诚地说声谢谢，以进一步促进学生之间的友谊。
在充满欢乐和活力的校园里，正是因为我们总是谈论文明，懂得礼仪，我们的校园才更加美丽。
礼仪作文11
今天下午，在体艺课上，汪泽瀚爸爸给大家上了一堂生动有趣的文明礼仪课。
汪泽瀚爸爸首先讲了西方人是怎样饮食的，如西方人在吃西餐时，通常是左手拿刀，右手拿钗，吃饭要把饭吃完，以表示对厨师的尊敬等，原来，连吃饭都有规则呀！我听了汪泽瀚爸爸的讲解之后，知道了外国人是怎样饮食的。接着，他又讲了嘴部分中国人的饮食坏习惯，如吃饭吧唧嘴，吃饭大吵大闹等等。
然后，汪泽瀚爸爸又讲了衣帽整洁的重要性。如果一个人不注意衣帽整洁，这个人将会得到人们的`谈笑和讽刺。汪泽瀚爸爸还说了很多，有尊敬师长，不乱刻乱画等等。
听了这些讲解，我深刻地体会到了文明礼仪的重要性。
礼仪作文12
生活中的文明无处不在。它在手中，在口中，还在我们的心中，但我今天要说的是脚下的文明。
同学们你们平时注意过脚下吗？如果有，那你们会注意到什么呢？要知道在文明的世界里脚下是非常重要的。拥有了脚下的文明，我们才能去
做一个文明人，做一个受人尊重的文明人。不践踏草坪，是做一个文明人的基本要求。然而更多的人为了抄近路，而去践踏草坪。在和煦的春风里，美丽的校园处处是美丽鲜艳的花草，为我们校园增添了浓浓绿意，款款深情。大家都笑了，花草代表着希望。可以说全校90％以上的学生都在呵护着花草，珍爱着花草。可是，有的小学生在草地上践踏着，结果花草是伤痕累累，是面目全非。不过好心人还是比较多的，很快一条标语悬挂在草地旁。“春来小草醒，请你绕道行！”多温馨的.标语啊！同学们，小草也是有生命的，如果有人用脚把你压趴下，你心里会好受吗？如果想做一位文明人，那就想想别人的感受吧。
不知你有没有听过这样一个故事：有一位德高望重的老师去学校的阅览室查资料。当她看到阅览室里的学生们，都在聚精会神的读书时，就脱下鞋子，赤着脚走进了阅览室。阅览室里静悄悄的，没留下一点不和谐的杂音。这看似很平常的举动，却包含了多少老师对学生的爱呀。
文明就在我们的脚下，脚下的文明其实很容易，但稍不留神文明就会和我们擦肩而过。让我们抓住文明的手，一起来做个文明人。
礼仪作文13
我今天认识了一个大家都要认识的好朋友，它的名字叫“礼仪之美”。
礼仪之美是文明的表现。我们在每一个地方，都要有礼仪，礼仪让我们做一个小绅士、小淑女。
在家里，我们吃饭的时候，要给长辈拉椅子，不可以自己先吃饭，要等长辈来了再吃；喝汤的时候，要小口小口地喝，不可以发出声音；如果家里来了客人，要给客人递水；客人有礼物给你，不能当面打开礼物，要等客人走了以后再打开；客人走的`时候要说：“慢走”，放学回来的时候要说：“我回来了”。 看到商场有的小朋友不吵不闹，我觉得这就是礼仪之美。
在学校，我们如果不小心碰撞到同学，要及时说：“对不起”；别人在讲故事的时候要认真听，不要打断别人说话；；别人在看书的时候不要大声喧哗，在公共场所的时候我们不可以用手指别人……
在任何地方，我们都要有礼仪之美。如果我们都懂礼仪，我们整个世界就会更美丽。
礼仪作文14
从古至今，孝、德、礼、仪作为我国的名俗传统被中华儿女所传承下来，践行孝德礼仪已经成为了现代高运转社会的一个风向标，接下来我将跟大家分享一下我对于孝德礼仪的认知。
孝
古语有云“百善孝为先，万恶淫为源。”孝是中华传统文化提倡的行为，指儿女的行为不应该违背父母、家里的长辈以及先人的心意，是一种稳定伦常关系的表现。古时候，有一个叫王祥的小孩子，他的生母去世了，父亲再娶了一个妻子，就是王祥的后母。后母不喜欢王祥，可是，王祥很听后母的话，后母叫他做的事，他都尽力做好。一个寒冷的冬日，后母生了病，想吃活鱼，要王祥到河捉鱼。天下着大雪，北风呼呼地吹着，河水早已结冰，哪有鱼呢？王祥来到河北二话不说脱掉衣服，卧在冰上，刺骨的寒冰冷得他牙关打颤，全身颤抖，但他仍然强忍着、忍着……突然间，他身体下的冰块裂开了，两条鲤鱼跳了上来。王祥大喜，抱着鲤鱼飞奔回家，煮鱼汤给后母吃。这就是孝子为后母《卧冰求鲤》的故事，这个故事让我懂得了孝不止应该停留在表面上，还应该付实际行动，应怀揣一颗向善的心对待周围的人。
德
德是人们共同生活及行为的准则和规范，直视“所行之路”的方向，遵循本性、本心，顺乎自然，便是德。道是在承载一切，德是在昭示道的一切。大道无言无形，看不见听不到摸不着，只有通过我们的思维意识去认识和感知它；而德，是道的具体实例，是道的体现，是我们能看到的心行，是我们通过感知后所进行的行为。所以，如果没有德，我们就不能如此形象地了解道的理念。东汉时期，杨震在荆州当刺史，由于杨震博览明经，为官清廉，深得百姓信赖。有一次，有个人在夜里带着黄金到杨震的家里行贿。杨震坚决不受，并严厉地斥责了那个人。那个人还是不死心，笑着对杨震说："现在是深夜，地点在您的府上，决不会有人知道的.，请您收下吧！"杨震神情严肃地说："天知、地知、你知、我知、你怎么可以说，没有人知道呢？"来人听了，便非常羞愧地谢罪走了。杨震做官一向清正廉明，并一再告诫家人，生活要俭朴，不能仰慕虚荣。道德是一种社会意识形态，它是人们共同生活及其行为的准则与规范。
礼
有句老话说的好“有礼走遍天下，无理寸步难行”，礼有尊重他人便是敬意的意思，是人类为维系社会正常生活而要求人们共同遵守的最起码的道德规范，它是人们在长期共同生活和相互交往中逐渐形成，并且以风俗、习惯和传统等方式固定下来。对一个人来说，礼貌是一个人的思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现。汉末时期刘备听说诸葛亮很有才干并且知识渊博，想请他帮助自己统一国家。三人来到隆中，但孔明不在，他们只好失望而归。回到新野，刘备听说诸葛亮回来了，叫人立即备马。到了草屋，书童说诸葛亮被人请走了。三人怏怏而回。时间过得很快，刘备打算三访孔明。三人第三次来到隆中，离草屋还有半里多地，刘备便下马步行。这时，诸葛亮在午睡，为了不打扰他，刘备恭敬地在台阶下等候。张飞见了，很生气，想放火，但没有。孔明醒来，谈论起国家大事。诸葛亮见刘备三顾茅庐，诚心诚意，便答应与刘备共图大业。正因刘备的坚持和谦逊有礼换来了诸葛亮的一生追随，这让我们知晓以礼待人最终能换回以礼相待的和睦景象。
仪
仪是指礼的外在表现形式，是人们在语言行为方面礼的变现形式。仪表指的是人的容颜服饰、姿态风度，仪表展现了一个人的内在修养和外在情趣得体的服装和行为举止会有助于人与人之间更好的交流交往。汉朝时期的孔融让梨便是一个很好的礼仪故事，他以礼待人善良可爱的美好品质，为后人做出了一个好榜样。
孝德礼仪是中华民族的优良传统。好的习惯能养成好的性格，好的性格能影响我们的一生。让我们将孝德礼仪从自身做起，从小养成孝敬父母尊敬长辈爱护弱小的行为习惯，让我们一起将孝德礼仪这个恒久的话题变成处处可见的现实生活。
礼仪作文15
自古以来儒家重礼乐，这是众所周知的。礼对于中国而言是最根本的民族品德，它的地位举足轻重。东方之龙，礼仪之邦，并非仅为一个虚名，而是体现在中国的方方面面。那么作为中国人的我们，又该是怎么样的呢？我们又该如何认识礼呢？
礼自中华文明起始之处便就流淌在中华文明的血液之中，影响着中华文明的发展。同时它也存在于其他物种之中，我们所认知的礼，仅仅只是人类之中中华民族的礼。礼也只是一个统一的名称，其中蕴含的奥妙，还待我们去探索。
而在礼的.表现这一方面，大致可以分为两种情况，一是仅仅做到了表面的礼，较为刻意；二则是礼已经渗透到了一个人的骨子里，一言一行都朴实文雅。前者的礼只是停留在表面，刻意而为，但却经不起考验，稍加刺激就要原形毕露，但他们可知这并非礼，而是欺瞒，掩盖了自己的本样，这样的人多多少少会有些不自信或是，虚伪。
而后者则不会去在意那些繁文缛节，但与其交往时又往往会让人感到舒适与轻松。就如同大道至简一样，这样的人不刻意的去演绎礼，而是体现在自然流露的言行之间。不做作，不刻意，却是能够让人真实地感到被尊重，被放在心上。这样的人礼形态各异，处世待人亦是有所不同，但在礼的方面整齐划一，给人的感觉都是出奇的相似。礼的根源是唯一的，但分支却是无数，每个人有每个人的理解，一丝不同便就是两种礼，没有对错，全在个人的心中。
礼是我们为人处世的根本之一。因为礼，我们尊重他人，也赢得了尊重……礼在我们日常生活之中的地位举足轻重，礼是一种抽象的概念，存于心间，而那些繁文缛节，压根就不能称的上是礼，仅仅只是自找麻烦罢了。
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