曾国藩座右铭语录大全90句精选
规模先要个极大，意思先要个安闲。古之人先约而丰人，故群下乐为之用而所得常倍。徐思而审处，故己不劳而事极精详。褊急二字，处事之古碍也。下面这篇是小编整理的曾国藩座右铭语录，供大家参考，希望能够对大家有所帮助。
1、富贵气太重，亦非佳象耳。
2、人必诚，然后业可大可久。
3、名节之于人，不金帛而富，不轩冕而贵。士无名节，犹女不贞，虽有他美，亦不足赎。故前辈谓爵禄易得，名节难保。
4、得意而喜，失意而怒，便被顺逆差遣，何曾作得主。马牛为人穿着鼻孔，要行则行，要止则止，不知世上一切差遣得我者，皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮，自少至老，其不为马牛者几何？哀哉！
5、无论治世乱世，凡一家之中，能勤能敬，未有不兴者，不勤不敬，未有不败者。
6、君子称人之善而非誉也，折人之过而非毁也，毁其劝善而改过也。小人不然，善则忌之，过则扬之。
7、弟处在这种百事都不顺利的时候，也只有采取逆来顺受的法子，依旧不外乎悔字诀、硬字诀而已。
8、古时成就大业业的人，规模格局上的远大与综核管理上的密微，两方面缺一部不行。
9、我们互相砥砺，重要的是应当以声望超过实情为切戒。
10、先哲说利益不十倍不变法，我说人员不十倍不改变旧制。
11、要常常让精神处于饱满状态，办起事来则气力充沛而心思不散漫。
12、上天的意思究竟如何不可知道，我们竭力去做，是成是败则不计较。
13、凡说话不中事理，不担斤两者，其下必不服，故《说文》"君"字"后"字从口，言在上位者出口号令，足以服众也。——《曾国藩书信》。
14、居心不循天理，则畏天怒；作事不顺人情，则畏人言。——《曾国藩书信》。
15、军事如枪法，门户宜紧；如拳法，有仲有缩。若公人之太深，则有伸无缩矣。——《曾国藩书信》。
16、凡有盛必有衰，不可不预为之计。——《曾国藩家书》
17、体强者，如富人因戒奢而益富；体弱者，如贫人因节啬而自全。节啬非独食色之性也，即读书用心，亦宜俭约，不使太过。——《曾国藩家书》
18、素食则气不浊；独宿则神不浊；默坐则心不浊；读书则口不浊。——《曾国藩家书》
19、人性本善，自为气禀所拘，物欲所蔽，则本性日失，故须学焉而后复之。——《曾国藩家书》
20、存心，则缉熙光明，如日之升；修容，则正位凝命，如鼎之镇。内外交养，敬义夹持，何患无上达。——《曾国藩家书》
21、学问之事，以"日知月无亡"为吃紧语；文章之事，以"读书多，积理富"为要。读书之志，须以困勉之功，志大之学。——《曾国藩家书》
22、若事事勤思善问，何患不一日千里？——《曾国藩家书》
23、有气则有势，有识则有度，有情则有韵，有趣则有味，古人绝好文字，大约于此四者之中，必有一长。——《曾国藩家书》
24、名望所在，是非于是乎出，赏罚于是乎分。——《曾国藩家书》
25、祸咎之来，本难逆料。然谁不贪财，不取巧，不沽名，不骄盈，四者究可弥缝一二。——《曾国藩家书》
26、一家能勤能敬，虽乱世亦有兴旺气象，一身能勤能敬，虽愚人亦有贤知风味。——《曾国藩家书》
27、居家之道，推崇俭可以长久，处乱世尤以戒奢侈为要义。——《曾国藩家书》
28、余尝谓享名太盛，必多缺憾，我实近Z；聪明太过，常鲜福泽，尔颇近之；顺境太久，必生波灾，尔母近之。余每以此三者为虑，计推力行孝友，多吃辛苦，少享清福，庶几挽回万一。——《曾国藩家书》
29、乡间早起之家，蔬菜茂盛之家，类多兴旺，晏起无蔬之家，类多衰弱。——《曾国藩家书》
30、人之疲惫不振，由于气弱。而志之强者，气亦为之稍变。——《曾国藩日记》。
31、古称"金丹换骨"，余谓立志即丹也。——《曾国藩家书》。
32、谚日："好汉打脱牙和血吞。"此语是余生平咬牙立志之诀。——《曾国藩家书》。
33、凡事皆有极困极难之时，打得通的，便是好汉。——《曾国藩家书》。
34、凡与人交际，当求其诚信之素孚；求其协助，当量其力量所能为。——《曾国藩家书》。
35、越自尊大，越见器小。——《曾国藩家书》。
36、君子多思不若养志，多言不若守静，多才不若蓄德。——曾国藩
37、巧辩者与道多悖，拙讷者涉者必疏，宁疏于世，勿悖于道。——曾国藩
38、礼义廉耻，可以律己，不可以绳人，律己则寡过，绳人则寡和。寡合则非涉世之道。故君子责己，小人责人。德有余而为不足者谦，财有余而为不足者鄙。——曾国藩
39、毕竟先知后行，至于纯熟，乃能合一。——曾国藩
40、夫知之而不用，与不知同；用之而不尽，与不用同。——曾国藩
41、凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡。——曾国藩
42、今人计较摆布人，费心心思，却何曾害得人？只是自坏了心术，自损了元气。——曾国藩
43、人见其近，吾见其远，曰高明；人见其粗，吾见其细，曰精明。——曾国藩
44、观人之法，以有操守而无官气，多条理而少大言为主。——曾国藩
45、人虽至愚，责人则明；虽有聪明，恕己则皆。尔曹但常以责人之心责己，恕己之心恕人，不患不到圣贤地位也。
46、苟能发奋自立，负薪牧冢皆可读书；不能发愤自立，即清静之乡神仙之境皆不能读书，何必择地？何必择时？ ——曾国藩
47、尊官厚禄，高居人上，则有拯民溺，救民饥之责；读书学古，粗知大义，即有觉后知觉之责。
48、吾生平长进，全在受挫受辱之时，务须励志咬牙，蓄其气而长其智，切不可忝然自馁也。予当此百端拂逆之时，亦只有逆来顺受之法，仍不外悔字诀、硬字诀而已。百种弊病皆从懒生，懒则迟缓，迟缓则治人不严，而趣功不敏，一处迟则百处懈矣。
49、谦而又谦，方是载福之道。
50、患在略识世态而又怀一肚皮不合适宜。既不能硬，又不能软，所以到处寡合。——曾国藩《曾国藩全集》
51、越自尊大，越见器小。——曾国藩
52、好谈己长只是浅。——曾国藩
53、大约军事之败，非傲即惰，二者必居其一；巨室之败，非傲即惰，二者必居其一。
54、勤俭节约，未有不兴。 骄奢倦怠，未有不败！
55、人有过喜谈之，存一恕心者少。己有过恶，闻之漫无悔心者多。若以恕己之心恕人，是谓大公，以责人之心责己，是谓大勇。
56、才下手便想到究竟处。
57、择交是第一要事，须择志趣远大者。
58、天下无易境，天下无难境；终身有乐处，终身有忧处。
59、虽贤哲难免过差，愿诸君谠论忠言，常攻吾短；凡堂属略同师弟，使寮友行修立名，方尽我心。
60、五夜楼船，曾上孤亭听鼓角；一樽浊酒，重来此处看湖山。
61、荷气竹风宜永日；花光楼影倒晴天。
62、业绍二南，群伦宗主；道承一贯，累世通家。
63、期服去官，有犹子能行古礼；儒仕为侠，如先生岂是今人。
64、君子之立志也，有民胞物与之量，有内圣外王之业，而后不忝于父母之所生，不愧为天地之完人。 ——曾国藩 《曾国藩家书》
65、百端拂逆之时，只有逆来顺受之法。 ——曾国藩 《曾国藩家书》（ 闪点）
66、为人不可过于聪明。——曾国藩
67、"我虽置身霄汉上，器小仅济瓶与罍。立朝本非汲黯节，媚世又无张禹才。似驴非驴马非马，自憎"形影良可咍。
68、一国有一国之气，一家有一家之气，一身有一身之气，元气者，生气也。能养生气，则日趋于盛矣。
69、慎能远祸，勤能济贫。诸葛长青：谨慎、勤奋、关爱他人，即是活菩萨。
70、士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志，则断不甘为下流。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。——《曾国藩家书》
71、唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。——《曾国藩家书》
72、坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。——《曾文正公嘉言钞》
73、精神越用就越多，阳气越提就越盛。每天做的事情越多，晚上睡眠就越轻松。
74、择友乃人生每一要义。一生之成败，皆关乎朋友贤否，不可不慎也。
75、士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒心。有志则决不甘心为下流；有识则知道学问没有止境，不敢以一得就自足。如河伯观海，如井蛙看天，都是无识之人。有恒心则绝无不成功的事。这三条缺一不可。
76、知己之过失，即自为承认之地，改去毫无吝惜之心，此最难之事。
77、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神，主意看指爪，风波看脚筋，若要看条理，全在语言中。"出处：曾国藩
78、自立立人，自达达人，莫问收获，但问耕耘。
79、国之强，必须多得贤臣工：家之强，必须多出贤子弟。
80、惟柔以制刚狠之气，惟诚以化顽梗之民。
81、凡事非气不举，非刚不济。
82、凡蒋相无钟， 圣贤豪杰亦无钟， 只要人肯立志， 都可以做得到的。
83、人之精神有限，过用则竭。
84、古之学者，知即为行，事即是学，今之学者，离行言知，外事言学。——曾国藩
85、有福不行享尽，有势不行使尽。
86、古之成大事者，局限远大与综理密微，二者缺一不行。
87、失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快苦衷来，处之以淡，方不为快心所惑。
88、遇棘手之际，须从耐心二字痛下功夫。
89、不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆恭顺。
90、若事事勤思善问，何患纷歧日千里？
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