论语座右铭说说

时间:2023-03-02 14:21:58 座右铭 我要投稿

关于论语座右铭说说60句精选

  孟武伯问孝,子曰:父母惟其疾之忧。出处:论语为政本篇文章是小编收集整理的论语座右铭说说,欢迎大家分享。

关于论语座右铭说说60句精选

1、子曰:"吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。"——《论语·为政》

2、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?

3、子曰:"始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。"

4、名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则—民无所措手足。

5、子以四教:文、行、忠、信。

6、子曰:"智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。"

7、汝奚不曰:其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔?

8、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?——《论语》

9、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善,友便佞,损矣。(季氏)

10、贫而无谄,富贵无骄。(学而)

11、非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。《颜渊》

12、质胜文则野,文胜质则史,是文质彬彬,然后君子。(雍也)

13、唯女子与小人难养也,近之则不逊,远之则怨。

14、不知命,无以为君子君子也;不知礼,无以立也;不知言,无以知人也。

15、逝者如斯夫,不舍昼夜。《子罕》

16、曾子曰:"士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?"(曾子说:"有抱负的人不可以不胸怀宽广,刚强勇毅,因为他肩负着重大的使命(或责任),而实现使命的道路又很遥远。把实现‘仁’的理想看作自己的使命,不也很重大吗?直到死才停止奋斗,这不也是很遥远的吗?")

17、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。 《论语》

18、子曰:巧言令色,鲜仁矣。

19、子曰:巧言乱德。小不忍则乱大谋。——《论语》

20、子曰:"其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。"——《论语》

21、子曰:"君子不以言举人,不以人废言。"——《论语》

22、子曰:"信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。"

23、君子喻于义,小人喻于利。——《里仁》

24、敏而好学,不耻下问。——《公冶长》

25、始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。——《公冶长》

26、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。——《雍也》

27、辞达而已矣。——《论语·卫灵公》

28、君子周急不继富。—— 《论语·雍也》

29、未知生,焉知死? ——《论语·先进》

30、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。出处:《论语》

31、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。出处:论语

32、人不知而不愠,不亦君子乎?出处:论语

33、学而时习之,不亦说乎?作者:孔丘 出处:《论语学而》

34、诵《诗》三百,授之以政,不达;使之四方,不能专对;虽多,亦奚以为?

35、君子患而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。

36、成事不说,遂事不谏,既往不咎。

37、朝闻道,夕死可矣。出处:《论语》

38、孔子语录:见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣。

39、礼以行之,孙以出之,信以成之。出处:论语

40、不降其志,不辱其身。出处:论语

41、饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。出处:论语述而

42、瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。

43、君子成人之美,不成人之恶。出处:论语

44、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。

45、不敢暴虎,不敢冯河;人知其一,莫知其他。《论语述而》:暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。

46、当仁不让于师。

47、:发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

48、朽木不可雕也,粪土之墙不可。

49、君子和而不同,小人同而不和。《论语子路》和:和顺。同:随声附和。君子和顺而不苟同,小人苟同而不和顺。

50、不怨天,不尤人,下学而上达。朱熹注:此但自言其反已自修,循序渐进耳。

51、或曰:以德报怨,何如?子曰:何以报德?以直报怨,以德报德。

52、举直错诸枉,则—民服;举枉错诸直,则—民不服。—— 论语

53、成事不说,遂事不谏,既往不咎。—— 论语

54、子谓《韶》:"尽美矣,又尽善也。"谓《武》:"尽美矣,未尽善也。"—— 论语

55、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。—— 论语

56、不在其位,不谋其政。—— 论语

57、文质因其宜,繁约适其度。—— 论语

58、夫水行不避蛟龙者,渔夫之勇也陆行不避凶虎者,猎夫之勇也白刃交于前,视死若生者,烈士之勇也知穷之有命,知通之有时,临大难而不惧者,圣人之勇也。

59、饱食终日,无所用心,难矣哉!不有博弈者乎?为之,犹贤乎矣。

60、又问仁,答:"吃苦在前、享受在后,就算仁了。

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