曾国藩座右铭短句

时间:2024-07-29 13:10:06 座右铭 我要投稿

曾国藩座右铭短句大全(精选100句)

  君子满腹天理,故以顺理为乐。小人满腹人欲,故以得欲为乐。欲无时可足,故乐不胜忧。理无时不存,故随在皆乐。至乐顺理。纵欲之乐,忧患随焉。下面这篇文章是小编为各位读者整理的曾国藩座右铭短句,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

1、恶莫大于毁人之善,德莫大于白人之冤。

2、能甘淡泊,便有几分真学问。

3、放开手,使开胆,不复瞻前顾后。

4、忠信廉洁,立身之本,非钓名之具也。

5、将古人心信今人,真是信不过。若以古人至诚之道感今人,今人未必在豚鱼下也。

6、古人爱人之意多,今人恶人之意多。爱人,故人易于改过,而视我也常亲,我之教益易行。恶人,故人甘于自弃,而视我也常仇,我之言必不入。

7、既爱其才,宜略其小节。

8、凡用兵打仗上的事,做一节就说一节,若是预先便去说后面的好几节,到后来往往与事实不符。

9、凡事后而悔十艮自己的疏漏,与事后而议论别人的疏漏,都是阅历浅薄的表现。

10、惟有忘记机心方可以消除众多别人的机心,惟有懵懂才可以消除不祥。

11、陈岱云每天用工很多而且严格,可谓爱惜分阴的人,而我则疲沓不振作。

12、小心谨慎安于天命,埋头做事不问其他。

13、凡是说兼备多种长处的,必定是一无所长的人。

14、国家名器,不可滥予。权位所在,一言之是非,即他人之荣辱予夺系焉。——《曾国藩书信》。

15、凡权要人声势赫然时,我不可犯其锋,亦不可与之狎,敬而远之,全身全名之道也。——《曾国藩书信》。

16、天下之事理人才,为吾辈所不深知、不及料者多矣,切弗存一自是之见。——《曾国藩书信》。

17、拣选将材,必求智略深之入。又须号令严明,能耐劳苦,三者兼全,乃为上选。——《曾国藩书信》。

18、其带勇之人,概求吾党血性男子,有忠义之气,而兼娴《韬钤》之秘者,与之共谋。——《曾国藩书信》。

19、凡高明者欲降心抑志以遽趋于平实,颇不易矣。若能事事求精,轻重长短一丝不差,则渐实矣。能实,则渐平矣。——《曾国藩书信》。

20、调军出战,不可太散。——《曾国藩书信》。

21、古人用兵,最重"变化不测"四字。——《曾国藩书信》。

22、多躁者必无沉毅之识,多畏者必无踔越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,多勇者必无文学之雅。——《曾国藩家书》

23、存心,则缉熙光明,如日之升;修容,则正位凝命,如鼎之镇。内外交养,敬义夹持,何患无上达。——《曾国藩家书》

24、譬之富家居积,看书则在外贸易,获利三倍者也,读书则在家俱守,不轻花费者也;譬之兵家战争,看书则攻城略地,开拓士字也,读书则深沟坚垒,得地能守者也。——《曾国藩家书》

25、勤俭自持,习劳习苦,可以处乐,可以处约,此君子也。——《曾国藩家书》

26、决不可存苟且心,决不可做偷薄事,决不可学轻狂态,决不可做惫赖人。——《曾国藩家书》

27、推诚守正,委曲含宏,而无私意猜疑之弊。——《曾国藩家书》

28、乡间早起之家,蔬菜茂盛之家,类多兴旺,晏起无蔬之家,类多衰弱。——《曾国藩家书》

29、款待从厚,而打发从薄。——《曾国藩家书》

30、切不可浪掷光阴。——《曾国藩家书》

31、儿女联姻,但求勤俭孝友之家,不愿与宦家结契联婚,不使子弟长奢惰之习。——《曾国藩家书》

32、衣冠之族,以清白遗世为本,务要恬穆省事,凡贪戾刻薄之夫,皆不宜与之相接。——《曾国藩家书》

33、人之疲惫不振,由于气弱。而志之强者,气亦为之稍变。——《曾国藩日记》。

34、君子欲有所树立,必自不妄求人知始。——《曾国藩日记》。

35、举世之所迷,智者之所独觉。——《曾国藩日记》。

36、毕竟先知后行,至于纯熟,乃能合一。——《曾国藩家书》。

37、余死生早已置之度外,但求临死之际,寸心无可悔憾,斯为大幸。——《曾国藩日记》。

38、大丈夫见善明,则重名节如泰山。用心刚,则轻死生如鸿毛。——《曾国藩家书》。

39、天地之所以不息,国之所以立,圣贤之德业所以可大可久,皆诚为之也。故日:"诚者物之终始,不诚无物。"——《曾国藩书信》。

40、以诚换诚,无人不诚。——《曾国藩书信》。

41、傲人不如者必浅人,疑人不肖者必小人。——《曾国藩日记》。

42、盛世创业之英雄,以襟怀豁达为第一义。——曾国藩

43、闻人善则疑之,闻人恶则信之,此满腔杀机也。——曾国藩

44、宁可数日不开仗,不可开仗而毫无安排算计。——曾国藩

45、勤于邦,俭于家,言忠信,行笃敬。——曾国藩

46、誉望一损,远近滋疑。——曾国藩

47、论人情只往薄处求说,人心只往恶边想,此是私而该底念头,自家便是个小人。古人责人,每于有过中求无过。此是长厚心,盛德事。学者熟思,自有滋味。——曾国藩

48、甘苦自得。——曾国藩

49、君子但尽人事,不计天命,而天命即在人事之中。——曾国藩

50、改过则长善矣,甘贫则足用矣。

51、天下有三门,繇于情欲,入自禽门;繇于礼义,入自人门;繇于独智,入自圣门。

52、举止端庄,言不妄发。 ——曾国藩

53、说人之短,乃护己之短。夸己之长,乃忌人之长。皆由存心不厚,识量太狭耳。能去此弊,可以进德,可以远怨。 ——曾国藩

54、精神愈用而愈出,不可因身体素弱过于保惜。 ——曾国藩

55、君子之道,莫善于能下人,莫不善于矜。

56、君子大过人处,只在虚心而已。

57、越自尊大,越见器小。——曾国藩

58、求静是初学收心之法,若只在静上用工,久之习成骄惰,遇事便不可耐。孟子四十不动心,正是从人情物理是非毁誉中磨炼出来,到得无动非静,乃真静矣。——曾国藩

59、立身之道,内刚外柔;肥家之道,上逊下顺。不和不可以接物,不严不可以驭下。——曾国藩

60、有必不可已之事,便须早作,曰捱一曰,未必后日之能今日也。

61、凡人气质各有偏处,自知其偏而矫制之,久则自然,所以宋儒以变化气质为学问急务也。

62、只一事不存心,此一事便错乱。

63、轻财足以聚人,侓己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。

64、术字亦有不可少处,但必不得已而后用。专意利人而用,谓之圣贤。可不必用而用,专意利己而用,谓之奸雄。

65、见面前之千里,不若见背后之一寸。故达观非难,而反观为难。见见非难,而见不见为难。此举世之所迷,而智者之所独觉也。

66、时贤一石雨水;古法二祖六宗。

67、善果证前因,愿斯世无灾无害;拈花参妙谛,惟神功能发能收。

68、按本色做人,按角色办事。

69、胸襟广大,宜从"平""淡"二字用功,凡人我之际须看得平,功名之际须看得淡,庶几胸怀日阔。 ——曾国藩 《曾国藩家书》

70、自立志自新以来,至今无声余日,未曾改得一过。——曾国藩

71、为人不可过于聪明。——曾国藩

72、无好小利。——曾国藩

73、[看一个家族的兴败,看三个地方]第一,子孙睡到几点,假如睡到太阳都已经升得很高的时候才起来,那代表这个家族会慢慢懈怠下来;第二,看子孙有没有做家务,因为勤劳、劳动的习惯影响一个人一辈子;第三,看后代子孙有没有在读圣贤的经典,"人不学,不知义,不知道"。——曾国藩

74、知足天地宽,贪得宇宙隘。——曾国藩《曾文正公家训》

75、大处着眼,小处着手,群聚守口,独居守心——曾国藩

76、集众人之私,成天下之公。——曾国藩

77、盛世创业之英雄,以襟怀豁达为第一义;末世扶危救难之英雄,以心力劳苦为第一义。

78、慎能远祸,勤能济贫。诸葛长青:谨慎、勤奋、关爱他人,即是活菩萨。

79、士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志,则断不甘为下流。有识,则知学问无尽,不敢以一得自足;如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无见识也。有恒,则断无不成之事。此三者缺一不可。——《曾国藩家书》

80、处事当务详慎,不可尽兴燥脾。凡饮食举动言语笔墨,尽兴便放肆。一燥脾便刻薄,其始无害人之心,而其事必至于害人。初若不至杀身,终至杀身而有余也。 ——曾国藩

81、智从学问聪明中自然而生,非可强为,强为之智便成愚诈。 ——曾国藩

82、提出良心,自作主宰,决不令为邪欲所胜,方是功夫。 ——曾国藩

83、处事贵熟思缓处,熟思则得其情,缓处则得其当。 ——曾国藩

84、天下有非望之福,亦有非望之祸。小人不知祸福之相倚伏也,则侥幸以为尝。是故失意之事,恒生于其所得意,惟其见利而不见害,知存而不知亡也。 —— 曾国藩

85、邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看气概,富贵看精神,主意看指爪,风波看脚筋,若要看条理,全在语言中。"出处:曾国藩

86、气能挟理以行,而后虽言理而不厌。

87、论至德者不和于俗,成大功者不谋于众"人皆有私,不能官,不得财,不走何待?"利不可独,谋不可众。

88、精神越用就越多,阳气越提就越盛。每天做的事情越多,晚上睡眠就越轻松。——曾国藩《曾国藩家书》

89、凡家道所以可久者,恃长远之家规,恃大众之维持。

90、凡事非气不举,非刚不济。

91、凡蒋相无钟, 圣贤豪杰亦无钟, 只要人肯立志, 都可以做得到的。

92、治心以广大二字为药,治身以不药二字为药。

93、立品之道,内刚外柔;肥家之道,上逊下顺。反面不行以接物,不严不行以驭下。

94、银钱则量力扶助,服务则勉力策划。

95、事前加慎,过后不悔。

96、尽人事以听天,吾唯日日审慎罢了。

97、一身精力,具乎两目。

98、从人可羞,独断专行可恶。不执不阿,是为中道。寻常不见得,能立于波流风靡之中,最为雅操。

99、故意平,然后可历世路之险。盘根错节,可以验我之才;波流风靡,可以验我之操;艰巨险阻。

100、人之气质,由于天生,本难改变,惟念书则可变革气质。欲求变之之法,总须先立坚卓之志。曾国藩一生追求"明德、新民、止于至善,以合格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下"的抱负阶梯,"立德、建功、立言"是他一生追求的"三不朽"方针,其道德、词章、文治、武功皆有可观者。

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