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曾国藩座右铭说说

时间：2024-09-04 16:04:48 座右铭我要投稿

曾国藩座右铭说说汇总100句精选

　　见异思迁，欲求长进难矣。——曾国藩下面这篇文章是小编整理的一些曾国藩座右铭说说，供各位参考。

曾国藩座右铭说说汇总100句精选

1、圣贤成大事者，皆从战战兢兢之心来。

2、能甘淡泊，便有几分真学问。

3、放开手，使开胆，不复瞻前顾后。

4、人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为？何必借助于人？

5、礼义廉耻，可以律己，不可以绳人……为子孙做富贵计者，十败其九。为人做善方便者，其后受惠……为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。

6、凡人言及非人非理事，我虽不与谋，若从旁附和一句，便自有罪。故处此有三道，以至诚感悟之，上也。去其太甚，次也。漠然不置是非于其间，又其次也。

7、三寡：寡言养气，寡视养神，寡欲养精。

8、我屡屡教育家人崇尚俭朴习于劳苦，因为艰苦可以使筋骨日渐强壮，娇生惯养则精力日益柔弱。

9、凡是专注于一桩事业的人，必定有自己的心得，也必定会有疑惑之处。

10、想起天道有三恶外，又觉得好表现太精明而不能含浑，也是天道所恶的。

11、忍耐冷清忍耐艰苦，忍耐劳累忍耐寂寞。

12、天下绝对没有容易相处的境遇，人间哪里有空闲的岁月。

13、勋位并隆，务宜敬以持躬，恕以待人。敬则小心翼翼，事无巨细，皆不敢忽；恕则凡事留余地以处人，功不独居，过不推诿。常常记此二字，则长履大任，福祚无量矣。——《曾国藩书信》。

14、天下事在局外呐喊议论，总是无益。必须躬自入局，挺膺负责，乃有成事之可冀。——《曾国藩书信》。

15、心有所专宗，而博观他涂，以扩其识，亦无不可；无所专宗，而见异思迁，此眩彼夺，则大不可。——《曾国藩书信》。

16、不贪财，不失信，不自是，有此三者，自然鬼伏神钦，到处人皆敬重。——《曾国藩书信》。

17、凡在行间，人人讲求将略，讲求品行，并讲求学术。——《曾国藩书信》。

18、军无后继，是古来一大忌。——《曾国藩书信》。

19、用兵人人料必胜者，中即伏败机；人人料必挫者，中即伏生机。——《曾国藩书信》。

20、今日之善退，正以为他日善进之地。——《曾国藩书信》。

21、当于极盛之时，预作衰时设想；当盛时百事平顺之际，预为衰时百事拂逆地步。——《曾国藩家书》

22、若人无众寡，事无大小，一一恭敬，不敢懈慢，则身体之强健，又何疑乎？——《曾国藩家书》

23、精神愈用而愈出，不可因身体瘦弱，过于保惜；智慧愈苦而愈明，不可因境遇偶拂，遽尔摧沮。——《曾国藩家书》

24、人于平旦不寐时，能不作一毫妄想，可谓智矣。——《曾国藩家书》

25、大抵看书与读书，须划分为两事，看书宜多宜速，不速则不能看毕，是无恒也；读书宜精宜熟，而不能完，是亦无恒也。——《曾国藩家书》

26、买书不可不多，而看书不可不知所择。——《曾国藩家书》

27、读书之法，看、读、写、作四字，每日不可缺一。——《曾国藩家书》

28、切不可贪爱奢华，不可惯习懒惰。无论大家小家、士农工商，勤苦俭约，未有不兴，骄奢倦怠，未有不败。——《曾国藩家书》

29、戒奢要从苗头开始，而不是等待以成习惯再行改变，那就是极为困难了。——《曾国藩家书》

30、凡国之强，必须多得贤臣工；家之强，必须多出贤子弟。——《曾国藩家书》

31、余尝谓享名太盛，必多缺憾，我实近Z；聪明太过，常鲜福泽，尔颇近之；顺境太久，必生波灾，尔母近之。余每以此三者为虑，计推力行孝友，多吃辛苦，少享清福，庶几挽回万一。——《曾国藩家书》

32、家败离不得个奢字，人败离不得个逸字，讨人嫌离不得个骄字。——《曾国藩家书》

33、一日不勤，则将有饥寒之患，则子弟渐渐勤劳，知谋所以自立矣。——《曾国藩家书》

34、嫁女贪恋母家富贵而忘其翁姑者，其后必无好处。——《曾国藩家书》

35、受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。——《曾国藩家书》。

36、从有恒二字痛下功夫，然须有情韵趣味，养得生机盎然，乃可历久不衰，若拘苦疲困，则不能真有恒也。——《曾国藩家书》。

37、要与世间撑持事业，须先立定脚跟始得。——《曾国藩家书》。

38、谚日："好汉打脱牙和血吞。"此语是余生平咬牙立志之诀。——《曾国藩家书》。

39、余死生早已置之度外，但求临死之际，寸心无可悔憾，斯为大幸。——《曾国藩日记》。

40、凡人心之发，必一鼓作气，尽吾力之所能为，稍有转念，则疑心生，私心亦生。——《曾国藩家书》。

41、巧辩者与道多悖，拙讷者涉者必疏，宁疏于世，勿悖于道。——《曾国藩笔记》。

42、为善者常受福，为利者常受祸，心安为福，心劳为祸。——曾国藩

43、居心平，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻，可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之操。——曾国藩

44、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气习，则难望有成。——曾国藩

45、善人种德，降祥于天。恶人种祸，贻殃于后。——曾国藩

46、"人初做事，如鸡伏卵，不舍而生气渐充；如燕营巢，不息而结构渐牢；如滋培之木，不见其长，有时而大；如有本之泉，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海。"勿扬人过，反躬默省焉，有或类是，丞思悔而速改也。——曾国藩

47、甘苦自得。——曾国藩

48、今人计较摆布人，费心心思，却何曾害得人？只是自坏了心术，自损了元气。——曾国藩

49、经一番挫折，长一番识见。多一分享用，减一分志气。

50、责备贤者，须全得爱惜裁成之意。若于君子身上，一味吹毛求疵，则为小人者，反极便宜。

51、君子所信者，此心也。若愿后世之毁誉，是有待于外也。

52、兵为民之卫，民无兵不固 ——曾国藩

53、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。 ——曾国藩

54、二十年来治一怒字，尚未清磨得尽，以是知克己最难。 ——曾国藩

55、水道曲折，立岸者见而操舟者迷。棋势胜负，对奕者惑而傍观者审。非智有明暗，盖静可以观动也。人能不为利害所汩，则事物至前，如数一二，故君子养心以静也。

56、患在略识世态而又怀一肚皮不合适宜。既不能硬，又不能软，所以到处寡合。——曾国藩《曾国藩全集》

57、人之精神有限，过用则竭。——曾国藩

58、读书不独是变人气质，且是能养人精神，盖是理义收摄。——曾国藩

59、一曰慎独则心安；二曰主敬则身强；三曰求仁则人悦；四曰习劳则神钦。

60、谚云吃一暂长一智，吾生平长进全在受挫受辱之时，务须明励志，蓄其气而长其智，切不可戡恭然自馁也。

61、习字临《千字文》亦可，但须有恒。每日临帖一百字，万万无间断，则数年必成书家矣。

62、有一种人以姑息匪人市宽厚名，有一种人以毛举细故市精明名，皆偏也。圣人之厚宽，不使人有所恃。圣人之精明，不使人无所容。

63、遇疾恶太严之人，不可轻意在他前道人短处，此便是浇油入火，其害与助恶一般。

64、天下无易境，天下无难境；终身有乐处，终身有忧处。

65、荆楚九歌，客中聊作枌榆社；江山六代，劫后重闻雅颂声。

66、巨石咽江声，长鸣今古英雄恨；崇祠彰战绩，永奠湖湘子弟魂。

67、一心履薄临深，畏天之鉴畏神之格；两眼沐日浴月，由静而明由敬而强。

68、苍天不忍没斯楼，全仗那国手神工，再造千秋名胜；黄鹤依然来此地，愿借得仙人玉笛，长吹一片承平。

69、期服去官，有犹子能行古礼；儒仕为侠，如先生岂是今人。

70、世事变化反复，往往出乎意想之外。所谓道高一尺，魔高一丈，不饱历事故，焉知局中之艰难哉！

71、"世事痴聋百不识，笑置诗书如埃尘。

72、[看一个家族的兴败，看三个地方]第一，子孙睡到几点，假如睡到太阳都已经升得很高的时候才起来，那代表这个家族会慢慢懈怠下来；第二，看子孙有没有做家务，因为勤劳、劳动的习惯影响一个人一辈子；第三，看后代子孙有没有在读圣贤的经典，"人不学，不知义，不知道"。——曾国藩

73、居高位者，以知人晓事二者为职——曾国藩

74、水道曲折，立岸者见而操舟者迷。棋势胜负，对奕者惑而傍观者审。非智有明暗，盖静可以观动也。人能不为利害所汩，则事物至前，如数一二，故君子养心以静也。——曾国藩

75、死生早已置之度外。

76、既爱其才，宜略其小节。

77、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。——《曾国藩家书》

78、久利之事勿为，众争之地勿往。物极则反，害将及矣。 ——曾国藩

79、广积聚者，遗子孙以祸害；多声色者，残性命以斤斧。 ——曾国藩

80、责己厚而责人薄耳。 ——曾国藩

81、知足则乐，务贪必忧。 ——曾国藩

82、人之精神不可无所寄。 ——曾国藩

83、轩冕而敬，伪也。匿就而爱，私也。 ——曾国藩

84、清则易柔，惟志趣高坚，则可变柔为刚；清则易刻，惟襟怀闲远，则可化刻为厚。 —— 曾国藩

85、受人恩情，当为将来报答之地，不可多求人也。

86、人之精神有限，过用则竭。

87、在待人上，曾国藩告诉纪泽，名之所在，当与人同分，利之所在，当与人共享。在行为上，曾国藩要求儿子举止要重，发言要慢，还要记住，凡世家子弟，衣食起居无一不与寒士相同，方可成大器，若沾染富贵习气，则难以成才。他要儿子做有才有德之人：勤俭节约，自我约束，吃苦耐劳，能屈能伸。

88、凡蒋相无钟，圣贤豪杰亦无钟，只要人肯立志，都可以做得到的。

89、凡遇事须安祥和缓以处之，若一慌忙，便恐有错。盖天下何事不从忙中错了。故从容安祥，为处事第一法。——曾国藩

90、得失有定数，求而不得者多矣，纵求而得，亦是命所应有。安然则受，未必不得，自多营营耳。——曾国藩

91、行事常思退一步。——曾国藩

92、服金石酷烈之药，必致损命。即坐功服气，往往损人，人能清心寡欲，自然血气和平，却疾多寿。

93、古之为师者，以诚教，弟子亦以诚学。今之为师弟子者，交相欺而已矣。欲胜名而饵利，不亦惑乎？

94、君子直不发人所不白；清不矫人所不堪；刚不绝人所不忍；察不掩人所不意；任不强人所不胜。

95、费力则筋骨渐强，娇养则精神愈弱。

96、省事是清心之法，念书是省事之法。

97、责过太直，使人惭恨，在我即是一过。

98、繁华气太重，亦非佳象耳。

99、盖世人念书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒财断无不成之事。此三者缺一不行。

100、刚柔并济——"迩来见得天地之道，刚柔互用，不行偏废，太柔则靡，太刚则折。"

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