曾国藩名人座右铭

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曾国藩名人座右铭170句

  在平凡的学习、工作、生活中,大家肯定对各类座右铭都很熟悉吧,历史上,许多中外名人都有自己的“座右铭”。究竟什么样的座右铭才是优秀经典的座右铭呢?下面是小编精心整理的曾国藩名人座右铭,欢迎阅读与收藏。

  1、艰苦则筋骨渐强,娇养则精力愈弱。

  2、一个忍字,消了无穷祸患,一个足字,省了无限营求。

  3、人苟能自立志,则圣贤豪杰何事不可为?何必借助于人?

  4、得意而喜,失意而怒,便被顺逆差遣,何曾作得主。马牛为人穿着鼻孔,要行则行,要止则止,不知世上一切差遣得我者,皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮,自少至老,其不为马牛者几何?哀哉!

  5、无论治世乱世,凡一家之中,能勤能敬,未有不兴者,不勤不敬,未有不败者。

  6、凡遇事须安祥和缓以处之,若一慌忙,便恐有错。盖天下何事不从忙中错了。故从容安祥,为处事第一法。

  7、惟有忘记机心方可以消除众多别人的机心,惟有懵懂才可以消除不祥。

  8、要常常让精神处于饱满状态,办起事来则气力充沛而心思不散漫。

  9、精神要常常保持在治事上有剩余,这样才能体气充沛而心思不散漫。

  10、我身在军营中,颇为有以诗文而荒废正务的现象,以后当切为警戒。

  11、无故而怨天,则天必不许;无故而尤人,则人必不服,感应之端,自然随之。——《曾国藩书信》。

  12、大约凡作大官,处安荣之境,即时时有可危可辱之道,古人所谓富贵常蹈危机也。——《曾国藩书信》。

  13、凡用兵最重气势二字。兵勇之力,须常留其有余,乃能养其锐气,缩地约守,亦所以蓄气也。——《曾国藩书信》。

  14、凡打仗,一鼓再鼓,而人不动者,则气必衰减;凡攻垒,一扑再扑,而人不动者,则气必衰减。——《曾国藩书信》。

  15、善莫大于恕,恶莫凶于妒。——《曾国藩家书》

  16、故吾人用功,力除傲气,力戒自满,毋为人所冷笑,乃有进步也。——《曾国藩家书》

  17、百种弊病,皆从懒生。懒则弛缓,弛缓则治人不严,而趣功不敏,一处迟则百处懈矣。——《曾国藩家书》

  18、多躁者必无沉毅之识,多畏者必无踔越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,多勇者必无文学之雅。——《曾国藩家书》

  19、子侄除读书外,教之扫屋,抹桌凳,收粪锄草,是极好之事,切不可以为有损架子而不为也。——《曾国藩家书》

  20、盐姜颇好,所作椿麸子,酝莱亦好。家中外须讲求莳蔬,内须讲求晒小菜。此足验人家之兴衰,不可忽也。——《曾国藩家书》

  21、凡诸弟及吾妻子吾诸女侄女辈,概愿俭于自奉,不可倚势骄人。古人谓无实而享大名者,必有奇祸。——《曾国落家书》

  22、凡他人所束手无策、计无复之者,得祖父善为调停,旋乾转坤,无不立即解危。——《曾国藩家书》

  23、嫁女贪恋母家富贵而忘其翁姑者,其后必无好处。——《曾国藩家书》

  24、至于强毅之气,决不可无,然强毅与刚愎有别。——《曾国藩家书》。

  25、凡危急之时,只有在己者靠得住。——《曾国藩家书》。

  26、担当大事,全在"明强"二字。——《曾国藩家书》。

  27、勤则兴,懒则败,一字之理。——曾国藩

  28、盛世垂统之英雄,以襟怀豁达为第一义;末世扶危救难之英雄,以心力劳苦为第一义。

  29、薄福之人过享其福,必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫,必有意外之忧。——曾国藩

  30、盛世创业之英雄,以襟怀豁达为第一义。——曾国藩

  31、能食淡饭者方许尝异味,能溷市嚣者方许游名山,能受折磨者方许处功名。——曾国藩

  32、宁可数日不开仗,不可开仗而毫无安排算计。——曾国藩

  33、高才能文章,善居之,足以成名,不善居之,足以致祸。——曾国藩

  34、今人计较摆布人,费心心思,却何曾害得人?只是自坏了心术,自损了元气。——曾国藩

  35、天下有非望之福,亦有非望之祸。小人不知祸福之相倚伏也,则侥幸以为尝。是故失意之事,恒生于其所得意,惟其见利而不见害,知存而不知亡也。

  36、血气盛,则克治难。欲养心者,先治其气。 ——曾国藩

  37、与多疑者共事则事必不成,与好利者共事则已必受累,无实学却徒有虚名当知有祸变,凡专注一事终身则必有成就。

  38、尊官厚禄,高居人上,则有拯民溺,救民饥之责;读书学古,粗知大义,即有觉后知觉之责。

  39、谦而又谦,方是载福之道。

  40、人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可变化气质。——曾国藩

  41、我要步步站得稳,须知他人也要站得稳,所谓立也。我要处处行得通,须知他人也要行得通,所谓达也。今日我处顺境,预想他日也有处逆境之时;今日我以盛气凌人,预想他日人亦有以盛气凌我之身,或凌我之子孙。常以"恕"字自惕,常留余地处人,则荆棘少矣。

  42、正确对待做官发财——"功成身退","大约世家子弟,钱不可多,衣不可多,事虽至小,关系颇大"

  43、勤以养生,勤以致富——"人败,离不得个‘逸’字""天下百病,生于懒也""人不勤则万事俱废""千古之圣贤豪杰,即奸雄欲有立于世者,不外一个勤字"

  44、前世所袭误者,可以自我更之,前世所来及者,可以自我创之。

  45、唯天下之至诚能胜天下之至伪;唯天下之至拙能胜天下之至巧。

  46、处天下事,前面常长出一分,此之谓豫;后面常余出一分,此之谓裕。如此则事无不济,而心有余乐。若尽煞分数做去,必有后悔。处人亦然,施在我有余之恩,则可以广听。留在人不尽之情,则可以全好。

  47、取人为善,与人为善;乐以终身,忧以终身。

  48、广其识则天下大。——曾国藩

  [看一个家族的兴败,看三个地方]第一,子孙睡到几点,假如睡到太阳都已经升得很高的时候才起来,那代表这个家族会慢慢懈怠下来;第二,看子孙有没有做家务,因为勤劳、劳动的习惯影响一个人一辈子;第三,看后代子孙有没有在读圣贤的经典,"人不学,不知义,不知道"。——曾国藩

  50、知足天地宽,贪得宇宙隘。——曾国藩《曾文正公家训》

  51、功不独居,过不推诿!——曾国藩

  52、人必诚,然后业可大可久。

  53、死生早已置之度外。

  54、慎能远祸,勤能济贫。诸葛长青:谨慎、勤奋、关爱他人,即是活菩萨。

  55、任事者当置身利害之外,建言者当设身利害之中。 ——曾国藩

  56、倚天照海花无数,高山流水心自知。 ——曾国藩

  57、世间极占地位的,是读书一着。然读书占地位,在人品上,不在势位上。 ——曾国藩

  58、委罪掠功,此小人事;掩罪夸功,此众人事;让美归功,此君子事;分怨共过,此盛德事。 —— 曾国藩

  59、人生在世,个人不可成事也。欲成大事,须营运关系,借他人之力以成自己之事。

  60、有诗书,有田园,家风半读半耕,但以箕裘承祖泽;无官守,无言责,时事不闻不问,只将艰巨付儿曹。——曾国藩语录

  61、气能挟理以行,而后虽言理而不厌。

  62、盛世创业重统之英雄,以襟怀豁达为第一义;末世扶危救难之英雄,以心力劳苦为第一义。出处:曾国藩家书

  63、慎独者,遏欲不忽隐微,循理不间须臾,内省不疚,故心泰。主敬者,外而整齐严肃,内而专静纯一,斋庄不懈,故身强。求仁者,体则存心养性,用则民胞物与,大公无我,故人悦。思诚者,心则忠贞不贰,言则笃实不欺,至诚相感,故神钦。

  64、一毫善行皆可为,勿徼福望报;一毫恶念不可萌,当知出乎尔者反乎尔。

  65、人之精神有限,过用则竭。

  66、办大事者,以多选替手为第一义,满足之选不行得,姑节取其次,以待缓缓教诲可也。

  67、遇诡骗财人幻化百端,不行测度,吾一以至诚待之,彼术自穷。

  68、男儿自立,必需有倔强之气。

  69、行事不行任心,措辞不行任口。

  70、好自制不行与共财,困惑者不行与共事。

  71、人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可变化气质。

  72、既往不恋,当下不杂,未来不迎。

  73、第一要有志,第二要有识,第三要有恒。

  74、受挫受辱之时,务须咬牙励志,蓄其气而长其智。

  75、国家之强,以得人为强。

  76、家中无论老少男妇,总的习勤劳为第一义,谦谨为第二义。劳则不佚,谦者不傲,万善皆从此生矣。

  77、处事贵熟思缓处,熟思则得其情,缓处则得其当。

  78、总宜奖其所长,而兼规其短。

  79、胸怀广大,须从平淡二字用功。

  80、轻财足以聚人,量宽足以得人,身先足以率人。

  81、行事不可任心,说话不可任口。

  82、胸怀广大,须从平淡二字用功。

  83、凶德致败者约有二端:曰长傲,曰多言。

  84、黎明即起,醒后勿粘恋。

  85、禁大言以务实。

  86、大处着眼,小处着手,群聚守口,独居守心。

  87、精神愈用而愈出,不可因身体素弱过于保惜。

  88、不为圣贤,便为禽兽;不问收获,但问耕耘。

  89、士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志,则断不甘为下流。有识,则知学问无尽,不敢以一得自足;如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无见识也。有恒,则断无不成之事。此三者缺一不可。《曾国藩家书》

  90、一个喜欢读书的人,品格不会坏到哪去;一个品格好的人,一生的运气不会差到哪去。

  91、富贵气太重,亦非佳象耳。

  92、何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!

  93、勤于邦,俭于家,言忠信,行笃敬。

  94、唯天下之至诚能胜天下之至伪;唯天下之至拙能胜天下之至巧。《曾国藩家书》

  95、人生莫惧少时贫。

  96、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同,则庶可以成大器,若沾染富贵气习,则难望有成。

  97、男儿自立,必须有倔强之气。

  98、另起炉灶,重开世界。

  99、遇棘手之际,须从耐烦二字痛下功夫。

  100、自其外者学之而得于内者谓之明,自其内者得之而兼于外者谓之诚,诚与明一也。

  101、无论治世乱世,凡一家之中,能勤能敬,未有不兴者,不勤不敬,未有不败者。

  102、端庄厚重是贵相,谦卑含容是贵相;事有归著是富相,心存济物是富相。

  103、尽人事以听天,吾唯日日谨慎而已。

  104、受非分之情,恐办非分之事。

  105、从人可羞,刚愎自用可恶。不执不阿,是为中道。寻常不见得,能立于波流风靡之中,最为雅操。

  106、古者英雄立事,必有基业。

  107、守笃实,戒机巧,守强毅,戒刚愎。

  108、用功不求太猛,但求有恒。

  109、自修之道莫难于养心。

  110、少年经不得顺境,中年经不得闲境,晚年经不得逆境。曾国藩人生三境说。

  111、人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可变化气质。

  112、凡事留余地,雅量能容人。

  113、知足天地宽。

  114、人该省事,不该怕事。人该脱俗,不可矫俗。不该顺时,不可趋时。

  115、凡事须逐日检点,一日姑待后来补救,则难矣。

  116、功不独居,过不推诿、

  117、无实而享大名者必有奇祸。

  118、誉望一损,远近滋疑。

  119、凡人做一事,便须全副精神注在此一事,首尾不懈,不可见异思迁,做这样,想那样,坐这山,望那山。人而无恒,终身一无所成。《曾国藩家书》

  120、遇诡诈人变幻百端,不可测度,吾一以至诚待之,彼术自穷。

  121、观人四法:讲信用、无官气、有条理、少大话。

  122、轻财足以聚人,律己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。

  123、责己厚而责人薄耳。

  124、居有恶邻,坐有损友,借以检点自慎,亦是进德之资。

  125、不贪财,不失信,不自是,有此三省,自然人皆敬重。

  126、先静之,再思之,五六分把握即做之。

  127、受不得穷,立不得品,受不得屈,做不得事。

  128、责过太直,使人惭恨,在我便是一过。

  129、凡天下事,虑之贵,详行之贵,力谋之贵,众断之贵独。

  130、坚其志,苦其心,劳其力,事无大小,必有所成。《曾文正公嘉言钞》

  131、善观人者观己,善观己者观心。

  132、困心横虑,正是磨练英雄时。

  133、君子之道,以知命为第一要务。

  134、放开手,使开胆,不复瞻前顾后。

  135、好便宜不可与共财,狐疑者不可与共事。

  136、知足天地宽,贪得宇宙隘。《曾文正公家训》

  137、功不独居,过不推诿。

  138、省事是清心之法,读书是省事之法。

  139、天可补,海可填,南山可移。日月既往,不可复追。

  140、人宜减者决减之,钱宜省者决省之。

  141、倚天照海花无数,流水高山心自知。

  142、不随众从之喜惧为喜惧。

  143、劝人不可指其过,须先美其长。人喜则语言易入,怒则语言难入,怒胜私故也。

  144、人之处于患难,只有一个处置。尽人谋之后,却须泰然处之。

  145、凡人做一事,便须全副精神注在此一事,不可见异思迁。

  146、为人不可过于聪明。

  147、多躁者必无沉毅之识,多畏者必无卓越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,多勇者必无文学之雅。

  148、人必诚,然后业可大可久。

  149、太柔则靡,太刚则折;刚自柔出,柔能克刚。

  150、不可轻率评讥古人。

  151、以爱妻子之心事亲,则无往而不孝。以责人之心责己,则寡过。以恕己之心恕人,则全交。

  152、宁可数日不开仗,不可开仗而毫无安排算计。

  153、广其识则天下大。

  154、君子能扶人之危,周人之急,固是美事,能不自夸,则善矣。

  155、无实而享大名者必有奇祸。

  156、凡办大事,以识为主,以才为辅;凡成大事,人谋居半,天意居半。

  157、为人不可过于聪明。

  158、盛世创业之英雄,以襟怀豁达为第一义。

  159、家和则福自生。

  160、天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之人才,皆以一傲字致败。

  161、人苟能自立志,则圣贤豪杰何事不可为?何必借助于人?

  162、百种弊病,皆从懒生。

  163、处事速不如思,便不如当,用意不如平心。

  164、人生莫惧少年贫。

  165、学而废者,不若不学而废者。学而废者恃学而有骄,骄必辱。不学而废者愧己而自卑,卑则全勇多于人谓之暴,才多于人谓之妖。

  166、与多疑人共事,事必不成。与好利人共事,己必受累。

  167、家勤则兴,人勤则俭,永不贫贱。《曾国藩家书》

  168、凡人无不可为圣贤,绝不系乎读书之多寡。

  169、治世以大德,不以小惠。

  170、讨人嫌,离不得个骄字。

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