曾国藩座右铭说说

曾国藩座右铭说说280句

　　在学习、工作、生活中，大家对座右铭都再熟悉不过了吧，座右铭，是我们用来激励、警戒和提醒自己的格言，并作为自己的行动指南，什么样的座右铭才具有借鉴意义呢？以下是小编精心整理的曾国藩座右铭说说，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　曾国藩座右铭说说 篇1

　　1、能甘淡泊，便有几分真学问。

　　2、古之成大事者，多自克勤小物而来。

　　3、士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。

　　4、古之成大事者，规模远大与综理密微，二者缺一不可。

　　5、处毁誉要识有量，今之学者反有向上底，见世所誉而趋之，见世所毁而避之，只誉我而喜，闻毁我而怒，只是量不广，真善真恶在我，毁誉与我分毫无干。

　　6、死与生，我已置之于度外，但求临死的时候，心中没有悔憾之事，这就大幸了。

　　7、先哲说利益不十倍不变法，我说人员不十倍不改变旧制。

　　8、胸襟广大，宜从"平、淡"二字用功。凡人我之际，须看得平；功名之际，须看得淡。庶几胸怀日阔。——《曾国藩书信》。

　　9、高明由于天分，精明由于学问。——《曾国藩书信》。

　　10、细思为政之道，得人、治事，二者并重。得人不外四事：广收、慎用、勤教、严绳。——《曾国藩书信》。

　　11、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。——《曾国藩书信》。

　　12、宁可数月不开一仗，不可开仗而毫无安排算计。——《曾国藩书信》。

　　13、今日之善退，正以为他日善进之地。——《曾国藩书信》。

　　14、故吾人用功，力除傲气，力戒自满，毋为人所冷笑，乃有进步也。——《曾国藩家书》

　　15、胸中不宜太苦，须活泼泼地养得一段生机，亦去恼怒之道也。既戒恼怒，又知节啬，养生之道，已尽其在我者矣。——《曾国藩家书》

　　16、余所见将才杰出者极少，但有志气，即可予以美名而奖成之。——《曾国藩家书》

　　17、我身殁之后，尔等事两叔如父，事叔母如母，视堂兄弟如手足。凡事皆从省啬，独待诸叔之家则处处从厚，待堂兄弟以德业相劝、过失相规，期于彼此有成，为第一要义。——《曾国藩家书》

　　18、家中兴衰，全系乎内政之整散。——《曾国藩家书》

　　19、衣冠之族，以清白遗世为本，务要恬穆省事，凡贪戾刻薄之夫，皆不宜与之相接。——《曾国藩家书》

　　20、以"懦弱无刚"四字为大耻。——《曾国藩家书》。

　　21、勤则兴，懒则败，一字之理。——曾国藩

　　22、何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！——曾国藩

　　23、尖酸语称快一时，当之者终身怨恨。——曾国藩

　　24、自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。——曾国藩

　　25、人必诚，然后业可大可久。——曾国藩

　　26、吾不知所谓善，但使人感者即善也。吾不知所谓恶，但使人恨者即恶也。——曾国藩

　　27、勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。——曾国藩

　　28、尽人事以听天，吾唯日日谨慎而已。 ——曾国藩

　　29、按本色做人，按角色做事。做人一定要像人，做官不可像官。

　　30、君子之道，莫善于能下人，莫不善于矜。

　　31、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。——曾国藩

　　32、一曰慎独则心安；二曰主敬则身强；三曰求仁则人悦；四曰习劳（辛勤劳动）则神钦（神灵钦佩）。

　　33、有一种人以姑息匪人市宽厚名，有一种人以毛举细故市精明名，皆偏也。圣人之厚宽，不使人有所恃。圣人之精明，不使人无所容。

　　34、才下手便想到究竟处。

　　35、随时以法言巽语相规，为诸君导迎善气；斯民当火热水深之后，赖良吏默挽天心。

　　36、荷气竹风宜永日；花光楼影倒晴天。

　　37、居高位者，以知人晓事二者为职。

　　38、以举世皆可信者，终君子也。以举世皆可疑者，终小人也。——曾国藩

　　39、君子事来而心始见，事去而心随空。

　　40、气为心害，养心当先制气。诸葛长青：制怒，制怒，怒火烧心，后果严重！

　　41、善自是士人常事，今乃邀身后福报，若市道，吾实耻之。 ——曾国藩

　　42、吾不如者，吾不与处，累我者也。与我齐者，吾不与处，无益我者也。惟贤者，必与贤于己者处，贤者之可得与处也，礼之。主贤世治，则贤者在上。主不肖世乱，则贤者在下。 ——曾国藩

　　43、学贵有常，又贵日新。日新若异于有常，然有常日新之本也。 ——曾国藩

　　44、天涯怀友月千里；灯下读书鸡一鸣。——曾国藩名言

　　45、自立立人，自达达人，莫问收获，但问耕耘——曾国藩《曾国藩家书》

　　46、勤者生动之气，俭者收敛之气。

　　47、服金石酷烈之药，必致损命。即坐功服气，往往损人，人能清心寡欲，自然血气和平，却疾多寿。

　　48、人见其近，吾见其远，曰高超；人见其粗，吾见其细，曰夺目。

　　49、古之成大事者，局限远大与综理密微，二者缺一不行。

　　50、步步前进，日日不止，自有到期，不必计较远近而徒长吁短叹也。

　　曾国藩座右铭说说 篇2

　　1、口腹不节，致疾之因；念虑不正，杀身之本。

　　2、凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡。

　　3、凡权要人声势赫然时，我不可犯其锋，亦不可与之狎，敬而远之，全身全名之道也。

　　4、受挫受辱之时，务须咬牙，蓄其气而长其智。

　　5、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。

　　6、戒傲戒惰，保家之道也。

　　7、讨人嫌，离不得个骄字。

　　8、我们今天倘若有所发现，又想作传之久远的打算，能不早早地预备坚实的车子吗？

　　9、古时成就大业业的人，规模格局上的远大与综核管理上的密微，两方面缺一部不行。

　　10、小心谨慎安于天命，埋头做事不问其他。

　　11、君子想有所建树，必须从不过分追求别人知道自己开始。

　　12、凡有血气，必有争心，人之好胜，谁不如我，施诸己而不愿，亦勿施于人，此强恕之事也。一日强恕，日日强恕；一事强恕，事事强恕，久之则渐近自然。以之修身，则顺而安；以之涉世，则谐而详。——《曾国藩书信》。

　　13、看者涉猎宜多、宜速；读者讽咏宜熟、宜专。——《曾国藩书信》。

　　14、带勇之法，以体察人才为第一。——《曾国藩书信》。

　　15、做天下好事，既度德量力，又审势择人。"专欲难成，众怒难犯"，此八字者不独妄动邪为者宜慎，虽以至公无私之心，行正大光明之事，亦须调剂人情，发明事理，俾大家信从，然后动有成，事可久。——《曾国藩书信》。

　　16、人材以陶冶而成，不可眼孔太高，动谓无人可用。——《曾国藩书信》。

　　17、凡军行太速，气太锐，其中必有不整不齐之处，惟有一静字可以胜之。不出队，不呐喊，枪炮不能命中者不许敌放一声，稳住一二日，则大局已定。——《曾国藩书信》。

　　18、宁可数月不开一仗，不可开仗而毫无安排算计。——《曾国藩书信》。

　　19、古人用兵，最重"变化不测"四字。——《曾国藩书信》。

　　20、故吾人用功，力除傲气，力戒自满，毋为人所冷笑，乃有进步也。——《曾国藩家书》

　　21、薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。——《曾国藩家书》

　　22、为善者常受福，为利者常受祸，心安为福，心劳为祸。——《曾国藩家书》

　　23、尔欲稍有至就，须从有恒二字下手。——《曾国藩家书》

　　24、凡国之强，必须多得贤臣工；家之强，必须多出贤子弟。——《曾国藩家书》

　　25、至于兄弟之际，吾亦惟爱之以德，不欲爱之以姑息。教之以勤使，劝之以习劳守朴，爱兄弟以德也；丰衣美食，俯仰如意爱兄弟以姑息也。姑息爱之，使兄弟惰肢体，长骄气，将来丧德亏行。是即我率兄弟以不孝也，吾不敢也。——《曾国藩家书》

　　26、常常作家中无官之想，时时有谦恭省检之意，则福泽悠久，余心大慰矣。——《曾国藩家书》

　　27、居家之道，推崇俭可以长久，处乱世尤以戒奢侈为要义。——《曾国藩家书》

　　28、凡家道所以可久者，不恃一时之官爵，而传长远之家规；不待一二入之骤发，而恃大众之维持。——《曾国藩家书》

　　29、吾则不忘落市街卖菜篮情景，弟则不忘竹山场拖碑车风景，昔日苦况，安知异日不再尝之？——《曾国藩家书》

　　30、世家子弟最易犯一奢字，傲字。——《曾国藩家书》

　　31、要与世间撑持事业，须先立定脚跟始得。——《曾国藩家书》。

　　32、凡危急之时，只有在己者靠得住。——《曾国藩家书》。

　　33、余死生早已置之度外，但求临死之际，寸心无可悔憾，斯为大幸。——《曾国藩日记》。

　　34、凡发一谋，举一事，必有风波磨折，必有浮议摇撼。坚忍力争而后有济。——《曾国藩家书》。

　　35、以诚换诚，无人不诚。——《曾国藩书信》。

　　36、无多言，多言多败；无多事，多事多患。——《曾国藩家书》。

　　37、智慧愈苦而愈明。——曾国藩

　　38、今日所说之话，明日勿因小利害而变。——曾国藩

　　39、有其功，必有其效。——曾国藩

　　40、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。——曾国藩

　　41、甘苦自得。——曾国藩

　　42、凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡。——曾国藩

　　43、君子但尽人事，不计天命，而天命即在人事之中。——曾国藩

　　44、向人说贫，人必不信，徒增嗤笑耳。且人即我信，何救于贫，哓哓者可厌也。

　　45、君子所信者，此心也。若愿后世之毁誉，是有待于外也。

　　46、苟能发奋自立，负薪牧冢皆可读书；不能发愤自立，即清静之乡神仙之境皆不能读书，何必择地？何必择时？——曾国藩

　　47、和可消人怨，忍足退灾星。 ——曾国藩

　　48、久视则熟字不识，注视则静物若动，乃知蓄疑者乱真，过思者迷正应。 ——曾国藩

　　49、夫志心笃行之术，长莫长于搏谋，安莫安于忍辱，先莫先于修德，乐莫乐于好善，神莫神于至诚，明莫明于体物，吉莫吉于知足，苦莫苦于多愿，悲莫悲于精散，病莫病于无常，短莫短于苟得，幽莫幽于贪鄙，孤莫孤于自恃，危莫危于任疑，败莫败于多私。

　　50、人有求于我，如不能应，当直告以故。切莫含糊，致误乃事。

　　51、越自尊大，越见器小。——曾国藩

　　52、人心能静，虽万变纷纭亦澄然无事。不静则燕居闲暇，亦憧憧亦靡宁。静在心，不在境。——曾国藩

　　53、一身精神，具乎两目。——曾国藩

　　54、危急之际，莫靠他人，专靠自己，乃是稳着。

　　55、胸襟广大，宜从"平""淡"二字用功，凡人我之际须看得平，功名之际须看得淡，庶几胸怀日阔。

　　56、古来豪杰，吾家祖父教人，以"懦弱无刚"四字为大耻，故男儿自立必须有倔强之气。惟数万人困于坚城之下，最易暗销锐气。弟能养数万人之刚气而久不销损，此是过人之处，更宜从此加功。

　　57、才下手便想到究竟处。

　　58、择交是第一要事，须择志趣远大者。

　　59、"从古帝王将相，无人不由自强自立做出"

　　60、天下断无易处之境遇；人间那有空闲的光阴。

　　61、莲香入座清，笔底当描成这般花样；湖水连天静，眼前可悟到斯道源头。

　　62、文涵万古江山气；道续千年丝竹声。

　　63、生死何奇，且完却一生忠孝；哀荣毕备，只益增九陛忧劳。

　　64、沉默是一种态度，拖也是一种方法。

　　65、身体虽弱，却不过于爱惜；精神越是用还越精神；阳气越提越盛；每天做事越多，晚上睡觉时越快活。如果存一个爱惜精神的.念头，想进又想退，奄奄没有中气，决难成事。 ——曾国藩《曾国藩家书》

　　66、禁大言以务实。

　　67、"世事痴聋百不识，笑置诗书如埃尘。

　　68、广其识则天下大。——曾国藩

　　69、太柔则靡，太刚则折；刚自柔出，柔能克刚。诸葛长青：君子当刚柔并济！

　　70、气为心害，养心当先制气。诸葛长青：制怒，制怒，怒火烧心，后果严重！

　　71、凡权要人声势赫然时，我不可犯其锋，亦不可与之狎，敬而远之，全身全名之道也。 ——曾国藩

　　72、食能止饥，饮能止渴，畏能止祸，足能止贪。 ——曾国藩

　　73、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，则善矣。 ——曾国藩

　　74、端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相；事有归着是富相，心存济物是富相。 ——曾国藩

　　75、吾不知所谓善，但使人感者即善也。吾不知所谓恶，但使人恨者即恶也。 ——曾国藩

　　76、知己之过失，即自为承认之地，改去毫无吝惜之心，此最难之事。

　　77、人之精神有限，过用则竭。

　　78、惟俭可以养廉，惟勤可以生明。此二语者是做好官的秘诀，即是做好人的命脉。

　　79、曾国藩倡导的洋务运动，开创了中国近代史上的许多第一：第一家军工厂，制造出中国第一艘轮船，经办起中国第一家大型多功能近代化工业基地，建立中国第一个翻译馆，派出中国第一批留学生，从而赢得洋务运动之父的美誉。

　　80、一饭尚铭恩，况曾保抱提携，只少怀胎十月，千金难报德，即论人情物理，也当泣血三年！——曾国藩《曾国藩家书》

　　81、盛时常作衰时想，上场当念下场时。

　　82、恒言平稳二字极可玩，盖天下之事，惟平则稳。行险亦有得的，终是不稳，故君子居易。——曾国藩

　　83、既不俗为小人，即不勉为君子。欲又不能，志不立故也。——曾国藩

　　84、莫谓己无善，善人之善即是善。莫谓己无恶，谈人恶即是恶。——曾国藩

　　85、繁华功名皆人世浮荣，惟胸怀次浩荡是真正受用。

　　86、须有宁拙毋巧之意，尔后可以耐久。

　　87、繁华气太重，亦非佳象耳。

　　88、盖世人念书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒财断无不成之事。此三者缺一不行。

　　89、可见年无分老小，事无分难易，但行之有恒，自如种树畜养，日见其大而不觉耳。

　　90、人之气质，由于天生，本难改变，惟念书则可变革气质。欲求变之之法，总须先立坚卓之志。曾国藩一生追求"明德、新民、止于至善，以合格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下"的抱负阶梯，"立德、建功、立言"是他一生追求的"三不朽"方针，其道德、词章、文治、武功皆有可观者。

　　曾国藩座右铭说说 篇3

　　1、无实而享大名者必有奇祸。

　　2、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，则善矣。

　　3、端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相；事有归著是富相，心存济物是富相。

　　4、以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。

　　5、米已成饭，木已成舟，只好听之而已。

　　6、人只是怕当局，当局者之十，不足以旁观者之五。智臣以得失而昏也，胆气以得失而奋也。只没了得失心，则声气舒展，此心与旁观者一般，何事不济？

　　7、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。

　　8、君子称人之善而非誉也，折人之过而非毁也，毁其劝善而改过也。小人不然，善则忌之，过则扬之。

　　9、行事不可任心，说话不可任口。

　　10、论人情只往薄处求说，人心只往恶边想，此是私而该底念头，自家便是个小人。古人责人，每于有过中求无过。此是长厚心，盛德事。学者熟思，自有滋味。

　　11、礼义廉耻，可以律己，不可以绳人，律己则寡过，绳人则寡和。寡合则非涉世之道。故君子责己，小人责人。德有余而为不足者谦，财有余而为不足者鄙。

　　12、坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。

　　13、一念之善，吉神随之。一念之恶，厉鬼随之。知此可以役使鬼神。

　　14、禁大言以务实。

　　15、人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。不该顺时，不可趋时。

　　16、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神。

　　17、善人固可亲，未能知，不可急合。恶人固可疏，未能远，不可急去。

　　18、精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜。

　　19、将古人心信今人，真是信不过。若以古人至诚之道感今人，今人未必在豚鱼下也。

　　20、放开手，使开胆，不复瞻前顾后。

　　21、胸怀广大，须从平淡二字用功。

　　22、举止端庄，言不妄发。

　　23、责己厚而责人薄耳。

　　24、打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；办事无声无臭，既要精当，又要简捷。

　　25、事以急败，思因缓得。

　　26、男儿自立，必须有倔强之气。

　　27、溺爱者受制于妻子，患失者屈己于富贵。大丈夫见善明，则重名节如泰山。用心刚，则轻死生如鸿毛。

　　28、脚踏实地，不敢一毫欺人。

　　29、另起炉灶，重开世界。

　　30、君子之道，以知命为第一要务。

　　31、常常提其朝气为要。

　　32、凡权要人声势赫然时，我不可犯其锋，亦不可与之狎，敬而远之，全身全名之道也。

　　33、见异思迁，欲求长进难矣。

　　34、处事速不如思，便不如当，用意不如平心。

　　35、女相妒于室，士相妒于朝，古今通患也。若无贪荣擅宠之心，何嫉妒之有？

　　36、家和则福自生。

　　37、总宜奖其所长，而兼规其短。

　　38、功不独居，过不推诿。

　　39、傲人不如者必浅人，疑人不肖者必小人。

　　40、聪明外露者德薄，词华太盛者福浅。

　　41、宁可数日不开仗，不可开仗而毫无安排算计。

　　42、神正其人正，神邪其人奸。

　　43、处毁誉要识有量，今之学者反有向上底，见世所誉而趋之，见世所毁而避之，只誉我而喜，闻毁我而怒，只是量不广，真善真恶在我，毁誉与我分毫无干。

　　44、受非分之情，恐办非分之事。

　　45、伤化毁俗者，虽亲虽贵，必疏而远之。清公贞修者，虽微虽践，必亲而近之。

　　46、人宜减者决减之，钱宜省者决省之。

　　47、治世以大德，不以小惠。

　　48、自修之道莫难于养心。

　　49、前世所袭误者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我创之。

　　50、久视则熟字不识，注视则静物若动，乃知蓄疑者乱真，过思者迷正应。

　　51、须先立坚卓之志。

　　52、一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。

　　53、何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！

　　54、只要人肯立志，都可做得到。

　　55、知足天地宽。

　　56、百种弊病，皆从懒生。

　　57、劝人不可指其过，须先美其长。人喜则语言易入，怒则语言难入，怒胜私故也。

　　58、今日所说之话，明日勿因小利害而变。

　　59、人皆有爱生恶死之心，人皆为舍生取死之道。何也？见善不明耳。

　　60、居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。

　　61、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。

　　62、闻善言则拜，告有过则喜，有圣贤之气象。坐密室如通衢，驭寸心如六马，可以免过。心不清则无以见道，志不确则无以立功。

　　63、尖酸语称快一时，当之者终身怨恨。

　　64、倚富者贫，倚贵者贱，倚强者弱，倚巧者拙。倚仁义不贫不贱不弱不拙。

　　65、小仁者，大仁之贼。

　　66、静坐自我妄为，读书即是立德。

　　67、人若一味见人不是，则到处可憎，终日落嗔。

　　68、受挫受辱之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智。

　　69、凡有用之物，不宜抛散也。

　　70、特患业之不精耳。

　　71、得失有定数，求而不得者多矣，纵求而得，亦是命所应有。安然则受，未必不得，自多营营耳。

　　72、闻人善则疑之，闻人恶则信之，此满腔杀机也。

　　73、水激逆流，火激横发，人激乱作，君子慎其所以激之者。愧之则小人可使为君子，激之则君子可使为小人。

　　74、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。

　　75、久利之事勿为，众争之地勿往。物极则反，害将及矣。

　　76、遇棘手之际，须从耐烦二字痛下功夫。

　　77、凡事留余地，雅量能容人。

　　78、从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。

　　79、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。

　　80、不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。

　　曾国藩座右铭说说 篇4

　　1、爵禄可以荣其身，而不可以荣其心。文章可以文其身，而不可以文其行。

　　3、尖酸语称快一时，当之者终身怨恨。

　　4、好谈己长只是浅。

　　5、独立之行，不徇流俗，然怨不可不恤也。高义之事，弗避小嫌，然累不可不虑也。

　　6、甘让君子其志卑，不让小人其量浅。

　　7、人人料必胜者，中即伏败机，人人料必挫者，中即伏生机。

　　8、利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。

　　9、越自尊大，越见器小。

　　10、君子但尽人事，不计天命，而天命即在人事之中。

　　11、人德八本：习勤崇俭谦谨敬恕毋贪去私专一有恒。

　　12、诚无悔，恕无怨，和无仇，忍无辱。

　　13、凡读无益之书，皆是玩物丧志。

　　14、勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。

　　15、气忌盛，心忌满，才忌露。

　　16、与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。

　　17、青年读书应当有志有识有恒。

　　18、居心平，然后可历世路之险。

　　19、乡间无朋友，实是第一恨事。

　　20、才智英敏者，宜加浑厚学问。

　　21、轩冕而敬，伪也。匿就而爱，私也。

　　22、一切皆暗暗安排，胸有成足。

　　23、居心平，然后可历世路之险。

　　24、常沉静，则含蓄义理而应事有力。

　　25、盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻，可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之操。

　　26、世间极占地位的，是读书一著。然读书占地位，在人品上，不在势位上。

　　27、二十年来治一怒字，尚未清磨得尽，以是知克己最难。

　　28、君子出则忠，入则孝，用则知，舍则愚。

　　29、功名官爵，货财声色，皆谓之欲，俱可以杀身。

　　30、书蔬鱼猪，一家之生机；少睡多做，一人之生气。

　　31、好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。

　　32、到老始知气质驳，寻思只是读书粗。

　　33、恶莫大于毁人之善，德莫大于白人之冤。

　　34、见得天下皆是坏人，不如见得天下皆是好人。

　　35、文人富贵，起居便带市井。富贵能诗，吐属便带寒酸。

　　36、法者，天讨也，以公守之，以仁行之。

　　37、办大事者，以多选替手为第一义，满意之选不可得，姑节取其次，以待徐徐教育可也。

　　38、因循二事，误尽一生。鼓舞精神，方破此弊。

　　39、凡办大事，半由人力，半由天事。

　　40、各安共分而天下平矣。

　　41、才觉私意起，便克去，此是大勇。

　　42、富贵家宜劝他宽，聪明人宜劝他厚。

　　43、知天地万物于一体，则能爱矣。

　　44、绮语背道，杂学乱性。

　　45、沽虚誉于小人，不若听之于天。遗货财于子孙，不若周人之急。

　　46、大柔非柔，至刚无刚。

　　47、人要为善，先要明善始得。

　　48、男儿自立，必须有倔强之气。

　　49、戒傲戒惰，保家之道也。

　　50、一念忽略，便有错言错事。

　　51、只是一个见小，便使百事不成，亦致百行尽堕。

　　52、事事顺吾意而言者，此小人也，急宜远之。

　　53、霹雳手段，方先菩萨心肠。

　　54、巧辩者与道多悖，拙讷者涉者必疏，宁疏于世，勿悖于道。

　　55、人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。不该顺时，不可趋时。

　　56、好汉打脱牙，和血吞。

　　57、立身之道，内刚外柔；肥家之道，上逊下顺。不和不可以接物，不严不可以驭下。

　　58、口腹不节，致疾之因；念虑不正，杀身之本。

　　59、侍亲以得欢为本。

　　60、人伦明，则礼乐兴。